class='date-header'>Kamis, 29 Oktober 2015

Persoalan Tongkat Selesai

* Azan Dua Kali dan Pegang Tongkat Sunat

BANDA ACEH - Muzakarah ulama yang diselenggarakan Majelis Ulama Permusyawaratan Ulama (MPU) Aceh di aula MPU berakhir Selasa (27/10) siang. Dalam muzakarah itu diputuskan beberapa hal menyangkut praktik shalat Jumat di Masjid Raya Baiturrahman (MRB) Banda Aceh maupun di seluruh masjid di Aceh. Hal-hal yang disepakati, antara lain, azan Jumat dilaksanakan dua kali dan khatib memegang tongkat hukumnya sunat.

Putusan bersama itu ditandatangani delapan orang anggota tim perumus muzakarah. Terdiri atas Prof Dr Tgk H Azman Ismail MA (ketua), Tgk H Mustafa Puteh (wakil), Prof Dr H Syahrizal Abbas (sekretaris), dan anggota: Tgk H Muhammad Amin (Abu Tumin), Tgk H Usman Ali (Abu Kuta Krueng), Prof Dr H Farid Wajdi Ibrahim MA, Tgk H Faisal Ali, serta Tgk Syech Syamaun Risyad Lc MA.

Muzakarah itu diikuti 150 peserta, terdiri atas unsur ulama, teungku-teungku, unsur MPU, cendekiawan muslim, dan beberapa lainnya.

Muzakarah yang awalnya dihadiri Menteri Agama, Lukman Hakim Saifuddin pada Senin (26/10) itu, telah menjawab tuntas salah satu tuntutan ribuan masyarakat Aceh Pencinta Ahlussunah wal Jamaah (Aswaja) saat melakukan parade di Banda Aceh pada 10 September dan 1 Oktober lalu. Salah satu tuntutan yang dilancarkan saat itu, adalah meminta Pemerintah Aceh menyerahkan muzakarah ulama mengenai tata cara ibadah di Masjid Raya kepada MPU Aceh dan menolak dilaksanakan pihak lain.

Seperti acap diberitakan selama ini, pengurus Masjid Raya Baiturrahman didesak untuk mengubah beberapa hal terkait tata laksana shalat Jumat, seperti azan dua kali, khatib memegang tongkat saat berkhutbah, dan muwalat (berturut-turut/mengulang) rukun dua khutbah.

Kemarin, dalam muzakarah telah diputuskan bahwa azan dan khatib memegang tongkat saat berkhutbah adalah disunatkan, sementara muwalat pada khutbah Jumat adalah salah satu syarat dalam khutbah Jumat.

Itu artinya, persoalan yang selama ini mencuat dan hangat diperbincangkan beberapa kalangan, dianggap telah selesai dengan dicapainya hasil muzakarah ulama Aceh.

Tgk H Muhammad Amin atau yang akrab disapa Abu Tumin dalam kesempatan itu mengatakan, pihaknya yang dipercaya peserta muzakarah sebagai salah satu anggota tim perumus merupakan sebuah kepercayaan baginya. “Tim perumus yang telah ditetapkan bukankah merupakan kepercayaan dari peserta muzakarah? Setelah diserahkan suatu kepercayaan kepada kami, keputusan ini sesuai dengan yang disebutkan oleh ulama-ulama dalam kitab-kitab mazhab Syafi’iyah,” kata Abu Tumin.

Hal senada juga dikatakan Tgk H Usman Ali atau Abu Kuta Krueng bahwa keputusan yang diambil tersebut adalah mengikuti Abu Tumin, seorang ulama yang dinilai Abu Kuta Krueng lebih mumpuni di Aceh. “Pendapat lagee neupeugah le Abu Tumin nyan ka sesuai, gob nyan tuha umu, tuha ileumee, dan yang keu lhee na pertimbangan-pertimbangan. Mudah-mudahan geutanyoe sabe lam kesatuan dan persatuan mazhab Syafi’iyah/Pendapat seperti yang dikatakan oleh Abu Tumin itu sudah sesuai. Beliau tua umur, tua ilmu, dan yang ketiga ada berbagai pertimbangan. Mudah-mudahan kita selalu bersatu dalam mazhab Syafi’iyah,” pungkas Abu Kuta Krueng.

Sidang pleno untuk menetapkan keputusan muzakarah kemarin berlangsung dari pukul 11.00 hingga pukul 15.00 WIB. Beberapa peserta sempat menyanggah hasil keputusan muzakarah tersebut. Namun, atas diskusi yang dipimpin Prof Dr Azman Ismail MA selaku ketua tim perumus, semuanya berjalan lancar, meski sempat terjadi perbedaan pendapat.

Sebelum ditandatangani oleh tim perumus, lima poin keputusan muzakarah itu lebih dulu ditanyakan Azman Ismail kepada peserta muazakarah. “Apakah semuanya sudah setuju dengan keputusan ini,” kata Azman Ismail hingga dua kali. Peserta muzakarah pun mengatakan setuju. Setelah itu barulah lembaran hasil keputusan itu ditandatangani oleh tim perumus.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah..

Oleh: Yus Aceh
Sumb: serambiindonesia.com

Hasil Muzakarah Mpu Aceh Berlaku Untuk Seluruh Aceh

BANDA ACEH - Guburenur Aceh, dr Zaini Abdullah mengatakan, keputusan yang sudah dihasilkan dalam Muzakarah MPU Aceh, Selasa (27/10) kemarin, akan berlaku di seluruh Aceh.

Keputusan itu, kata Zaini, adalah keputusan bersama dan menjadi pegangan untuk diamalkan oleh masyarakat di Aceh. “Itu berlaku untuk seluruh Aceh. Ada yang hukumnya sunat dan ada yang mesti dikerjakan, semuanya telah ditetapkan berdasarkan dalil-dalil yang kuat,” kata Zaini saat ditanyai wartawan seusai menutup Muzakarah Ulama di Aula MPU Aceh di Lampeuneuruet, Aceh Besar, kemarin.

Sebelumnya, saat menutup muzakarah, dalam sambutannya Zaini mengajak semua pihak di Aceh untuk terus memperkuat ukhuwah islamiah.

Zaini juga mengharapkan doa dan dari para alim ulama demi Aceh yang lebih bermartabat ke depan. “Saya selaku Kepala Pemerintahan Aceh selalu mengharapkan nasihat dari Abu-abu dan Teungku-teungku sekalian dalam memimpin Aceh ini ke depan. Sama-sama berikhtiar, bekerja keras untuk membangun Aceh yang lebih baik lagi,” sebutnya.

Menurut Zaini, dari pembahasan yang berkembang dalam muzakarah yang berlangsung dua hari itu, terlihat jelas semangat semua pihak untuk memperkuat pembinaan terhadap umat serta memperkuat pelaksanaan syariat Islam di Aceh.

“Semangat dan semua potensi ini harus selalu terjaga yang tentunya searah dengan bimbingan para ulama. Hal itu pasti akan menjadi kekuatan pendorong dalam mewujudkan itu semua,” kata Zaini Abdullah.

Terkait perbedaan pendapat yang terjadi di tengah-tengah masyarakat, Zaini mengharapkan agar hal itu disikapi dengan baik. Pun demikian, Zaini mengharapkan agar semua tetap bersatu meski ada perbedaan pandangan. “Kita harus bersatu, perbedaan bukan halangan untuk membina umat, karena perbedaan itu sunnatullah. Perbedaan harus dijadikan sebagai energi yang dapat memperkokoh persatuan dan ukhuwah sesama kita dalam membangun dan membina umat,” ujar Zaini.

Menutup sambutannya, Zaini mengucapkan terima kasih kepada semua pihak yang telah menyukseskan kegiatan muzakarah tersebut. Menurutnya, semua yang terlibat dalam kegiatan itu telah bekerja keras, terutama MPU yang telah memprakarsai muzakarah ulama itu, sehingga telah melahirkan keputusan untuk kemaslahatan umat di Aceh.

“Apa pun persoalan kita, tetap mengutamakan musyawarah seperti ini. Muzakarah ulama seperti ini kiranya dapat dilakukan secara berkala. Kita berharap, Aceh bisa menjadi pusat kajianIslam internasional, dengan Masjid Raya Baiturrahman sebagai lambang kemegahannya,” pungkas Zaini Abdullah. 

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah..

Oleh: Yus Aceh
Sumb: serambiindonesia.com

Impor via Krueng Geukueh Aktif Lagi

LHOKSUKON - Impor melalui Pelabuhan Internasional Samudera Pase, Krueng Geukueh, Kecamatan Dewantara, Aceh Utara dalam dua pekan terakhir mulai aktif lagi. Namun, pengangkutan barangnya masih menggunakan kapal kayu. Sebelumnya, impor melalui pelabuhan tersebut sempat terhenti beberapa kali dan terakhir terjadi pada September lalu.

Menurut catatan Serambi, pada Mei 2015, impor via Krueng Geukueh terhenti karena importir terkendala izin dan proses bongkar muat. Lalu, pada Juni 2015, impor melalui pelabuhan itu juga terhenti dua pekan karena pihak Bea Cukai Lhokseumawe sedang dievaluasi oleh Kanwil Bea dan Cukai Aceh. Terakhir pada September 2015, impor kembali terhenti karena importir beralasan kurs dolar Amerika Serikat terhadap rupiah tinggi.

General Manager Pelindo 1 Cabang Lhokseumawe, I wayan Wirawan, Selasa (27/10) menjelaskan, mulai pertengahan Oktober 2015 kapal kayu yang membawa berbagai jenis barang dari Port Klang, Malaysia mulai merapat lagi ke Pelabuhan Krueng Geukueh. “Sampai sekarang, sudah tiga kapal yang masuk setelah terhenti beberapa waktu lalu. Barang yang dibawa kapal itu antara lain pakaian dan alat tulis,” ujar I Wayan.

Dikatakan, impor via Krueng Geukueh aktif lagi karena harga dolar AS mulai stabil yaitu bertahan pada angka Rp 13.000-an. Sehingga importir sudah bisa bekerja kembali. “Sedangkan ekspor, sampai sekarang memang belum ada,” ulasnya.

Sekarang, tambah I Wayan, pihaknya sedang berupaya agar ada kapal peti kemas yang melakukan ekspor-impor via Pelabuhan Krueng Geukueh. Sehingga pelabuhan itu bisa berfungsi maksimal untuk peningkatan ekonomi masyarakat dan daerah.

Wakil Bupati Aceh Utara, M Jamil Mkes memberi apresiasi kepada semua pihak yang sudah mendukung sehingga impor via Pelabuhan Kreung Geukuh normal kembali. Tapi, berdasarkan pengalaman selama ini dimana impor via pelabuhan tersebut sempat terhenti beberapa kali di, M Jamil berharap semua pihak terus mengevaluasi, sehingga hal serupa tidak terulang lagi di masa mendatang dan pelabuhan itu bisa terus berkembang.

“Baru-baru ini kami ikut rapat dengan Presiden RI. Beliau sangat merespons agar pelabuhan di Aceh Utara berkembang,” ujarnya. Mengacu pada hal itu, Wabup memastika Pemerintah Pusat sangat mendukung pengembangan Pelabuhan Krueng Geukueh. “Apalagi kami selaku pimpinan di daerah sudah pasti akan terus melakukan berbagai upaya untuk kemajuan pelabuhan tersebut. Sebab, dengan makin maju Pelabuhan Krueng Geukueh akan semakin berkembang pula ekonomi masyarakat,” demikian M Jamil.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah..

Oleh: Yus Aceh
Sumb: serambiindonesia.com

class='date-header'>Selasa, 27 Oktober 2015

Menag; Pemerintah Ingin Ubah Peran Santri Jadi Penggerak Pembangunan Indonesia

Jakarta – Menteri Agama Lukman Hakim Saifuddin mengatakan Penetapan Hari Santri merupakan apresiasi tinggi dari pemerintah bagi kalangan santri yang demikian besar jasanya bagi republik ini. Namun lebih dari sekadar apresiasi, Hari Santri ini juga merupakan wujud komitmen pemerintah untuk mengangkat harkat martabat kaum santri yang selama ini termarjinalkan dan dipersepsikan sebagai kelompok terbelakang.

“Pemerintah saat ini ingin mengubah peran santri, dari sekadar obyek komoditas politik, menjadi subyek penggerak pembangunan dan kemajuan Indonesia,” terang Menag dalam sambutannya pada acara Deklarasi Hari Santri Nasional di Masjid Istiqlal Jakarta, Kamis (22/10).

Dikatakan Menag, langkah-langkah itu (mengubah peran santri) telah dimulai dengan peningkatan mutu pendidikan Islam, pemberdayaan pesantren, dan penguatan ekonomi umat. Kementerian Agama telah bekerja sama dengan Bank Indonesia, Otoritas Jasa Keuangan, hingga Badan Koordinasi Penanaman Modal (BKPM) agar pesantren mendapatkan perhatian yang layak dalam program pendidikan dan peningkatan kapasitas sumber daya manusia.

“Pemerintah mengupayakan agar para santri dan lulusan lembaga pendidikan Islam memiliki daya saing yang lebih tinggi di tengah kompetisi global. Sebab, mereka adalah modal besar bagi Indonesia untuk memanfaatkan bonus demografi dalam kurun waktu sekarang hingga satu dasawarsa mendatang,”.

Menurutnya, Islam ala santri bermodelkan wasathiyah (moderat) dan waqi’iyah (realistis) yang bercirikan ‘adalah (adil), tawazun (seimbang), dan tasamuh (toleran). Islam ala santri merujuk pada metode dakwah Walisongo di bumi Nusantara yang membumikan akulturasi budaya, penyelarasan konteks waktu dan kondisi lingkungan, serta kemaslahatan bersama.

“Islam ala santri adalah Islam rahmatan lil alamin yang mampu beradaptasi dan berdialog dengan budaya lokal, kebiasaan, dan cara berpikir masyarakat Indonesia yang majemuk,”.

Itu sebabnya, kata Menag, santri di sini tidak dimaknai secara sempit sebatas kaum sarungan yang belajar dan mengembangkan ilmu di pondok pesantren. Secara luas santri dimaknai sebagai umat Islam Indonesia yang mengamalkan ajaran Islam sesuai konteksnya dalam kehidupan berbangsa dan bernegara di Indonesia.

“Pencanangan Hari Santri hakekatnya adalah penegasan bahwa Indonesia adalah Negara demokratis sekaligus religius, sehingga mendorong kesadaran kolektif pentingnya mempertahankan religiusitas Indonesia yang moderat di tengah percaturan pengaruh idiologi agama yang cenderung ekstrim,” ujar Menag.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah.

Oleh: Yus Aceh
Sumb: KemenagRl.com

class='date-header'>Minggu, 25 Oktober 2015

DAUN SIRSAK UNTUK MENGOBATI MERINGAN KAN PENDERITA ASAM URAT

Coba konsumsi air rebusan daun sirsak. Hasil riset, obat alami ini dapat menolong pasien menangani penyakit asam urat.

Asam urat berlangsung lantaran ada zat purin yang terlalu berlebih, ginjal tak akan dapat mengeluarkannya dari badan hingga menumpuklah di persendian.
Sesungguhnya, badan bisa saja memiliki kandungan zat purin serta itu normal, cuma saja bila jumlahnya berlebihan yang bakal menyebabkan anda menanggung derita penyakit asam urat.
Apabila penyakit ini kambuh, anda juga sebagai pasien asam urat bakal sangatlah terganggu dalam menggerakkan kesibukan sehari-hari lantaran persendian bakal merasa sangatlah nyeri.

Anda mungkin memaksakan diri dengan semua kemampuan yang ada namun masih tetap saja terasa bakal sangatlah tak nyaman.
Langkah gunakan :

1. Ambillah 10-15 daun sirsak, Bersihkan daun-daun itu. Yakinkan tak ada kotoran yang melekat di daunnya. Anda bisa pakai cairan pembersih sayuran waktu membersihkan daun-daun itu.

2. Masukkan daun yang telah dicuci tadi ke wadah untuk merebus. Tuang air yang cukup banyak hingga daun sirsak itu terendam seluruhnya.
Jadi, masukkan daun sirsak ke wadah merebus sejak dari awal anda bakal merebus airnya, bukanlah waktu air telah mendidih.

3. Rebus selalu daun sirsak itu hingga air yang ada didalam wadah tersisa kurang lebih seputar 2 gelas saja.
Saat air telah meraih jumlah itu sistem merebus telah bisa dihentikan

4. Sepanjang anda belum meminum air rebusan daun sirsak tadi, biarkan air rebusan itu terus ada didalam wadah, tak perlu pisahkan air dari daun-daun sirsak yang telah di rebus tadi

5. Mengkonsumsi air rebusan itu 2 x satu hari, baiknya pagi serta sore hari

Dengan konsumsi air rebusan daun sirsak dengan teratur bukanlah bermakna anda jadi bebas konsumsi type makanan apa pun.
Penyakit ini biasanya karena sebab pola pola hidup yang terkait dengan makanan, tetapi juga berbentuk genetik.

Anda lebih berisiko terserang asam urat bila dalam keluarga anda telah ada kisah penyakit ini.

Oleh karenanya sebaiknya bila anda berkunjung ke tenaga mendis profesional untuk teliti/tes kandungan asam urat juga sebagai bentuk perlakuan yang lebih awal.

Zat purin juga ada pada makanan, oleh karenanya pola makanan anda juga janganlah sembarangan.

Dianjurkan anda terus kurangi makanan sebagai pantangan pasien asam urat seperti kacang-kacangan, seafood serta jeroan.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah.

Oleh: Yus Aceh
Sumb:sekilas-info.com

class='date-header'>Jumat, 23 Oktober 2015

Apa itu Islamophobia ?

Islamophobia secara singkat diartikan, ketakutan terhadap segala sesuatu tentang Islam. Lebih Jelas-nya, Islamophobia adalah ketakutan berlebihan yang tidak memiliki dasar berpikir yang kuat tentang Islam bahkan dapat disebut dengan mengada-ada.

Mereka yang berpaham Islamophobia adalah mereka yang telah memiliki persepsi salah tentang muslim, ber-prasangka buruk kepadanya, dan menyatakan bahwa Islam adalah agama yang penuh kebencian, kekerasan, intoleran dan membatasi umatnya dengan segala larangan-larangan.

Opini umum bahwa Islam adalah agama perusak dan penuh dengan kekerasan ini digelontorkan oleh Barat sedemikian rupa agar masyarakat dunia tidak mengenal Islam apalagi memeluknya. Kebencian mereka akan Islam telah dibuktikan dengan usaha dan kerja keras sehingga membentuk sebuah tata dunia baru yang menjadikan Islam sebagai agama yang harus dijauhi, ditinggalkan, bahkan kalau perlu dilarang baik pengenaan atribut, pelaksanaan ibadahnya, dan yang paling penting adalah jangan sampai hukum Islam yang adil dan bijaksana mewarnai suatu negeri.

Fakta telah menjawab keberhasilan mereka, efek global opini telah menjadikan negara-negara di berbagai belahan dunia baik benua Asia, Afrika, Eropa, Amerika, dan Australia menjadi satu persepsi tentang Islam. Mereka tidak segan-segan mengeluarkan dana besar-besaran agar Ideologi penjajahan Kapitalisme tetap memiliki pengaruh atas dunia. Dan apa yang mereka perjuangkan membawa hasil, di Belanda ada peraturan pelarangan jilbab bagi siswa putri di sekolah dengan alasan bukan karakter sekolah Belanda, begitu pun di Amerika Serikat akan segera diundang-undangkan.

Genderang kebencian dikumandangkan untuk mempersempit gerak juang Islam dalam menyiarkan agama dan hukumnya. Target dan sasarannya adalah kelompok-kelompok atau orang-orang yang masih tetap menggigit Islam dengan gerahamnya. Alasannya adalah dikhawatirkan kelompok-kelompok atau orang-orang tersebut mampu menyadarkan umat Islam yang selama ini tertidur pulas sehingga umat Islam memiliki sebuah kesatuan padu berfikir yang mengarah kepada kebangkitan universal dan menyeluruh.

Kegigihan mereka di gambarkan dalam Al-Qur’an sebagaimana berikut :

“Orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada kamu hingga kamu mengikuti agama mereka.
Katakanlah: “Sesungguhnya petunjuk Allah Itulah petunjuk (yang benar)”. dan Sesungguhnya jika kamu mengikuti kemauan mereka setelah pengetahuan datang kepadamu, Maka Allah tidak lagi menjadi pelindung dan penolong bagimu. (Al Baqarah: 120)

Islamophobia diperkuat dengan kejadian-kejadian teror yang menyita perhatian dunia yang sebagian besar ditengarai dilakukan oleh kelompok Islam radikal dari negara-negara yang memiki basis penganut Islam cukup besar di dunia, Misal: tragedi WTC di Amerika, Bom bunuh diri di Inggris, Bom Bunuh diri di Spanyol, Pembunuhan terhadap sutradara Theo Van Gogh di Belanda oleh seorang Muslim, Pembunuhan Politikus Belanda, Pim Fortuyn oleh seorang Belanda keturunan Marokko, dsb.

Bentuk-bentuk Islamophobia yang terjadi:

- Pelarangan pemakaian burka (cadar penutup muka) bagi Muslimah di Prancis
- Diskriminasi terhadap pelaksaan ibadah umat Muslim (termasuk pendirian tempat ibadah umat Muslim, dsb.)
- Pemeriksaan extra ketat di setiap imigrasi transportasi darat, laut, dan udara terhadap mereka yang beragama Islam atau mereka yang berasal dari negara yang mayoritas penduduknya Muslim.

Semoga Allah senantiasa melindungi kita, Aamiin.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah.

Oleh:Yus Aceh
Sum:SahabatIslami.com

class='date-header'>Kamis, 22 Oktober 2015

Jangan Hanya Islam Di KTP

Jika kita masuk Islam atau sudah menganut Islam sejak lama, maka prinsip yang harus dipegang adalah masuklah Islam secara kesuluruhan, jangan hanya sekedar membawa status Islam di KTP, shalat tidak pernah dijalani, juga masih terus melanggengkan tradisi syirik, misalnya.
Allah Ta’ala memerintahkan kepada kita untuk masuk ke dalam Islam secara kaaffah sebagaimana disebutkan dalam ayat,
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ
“Hai orang-orang yang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu musuh yang nyata bagimu.” (QS. Al Baqarah: 208).

Ayat ini menerangkan -kata Ibnu Katsir dalam kitab tafsirnya- perintah pada para hamba Allah yang beriman yang membenarkan risalah Rasul-Nya untuk mengambil (mengamalkan) seluruh ajaran Islam semampunya, termasuk menjalankan setiap perintah dan menjauhi setiap larangan.

Yang dimaksud ‘udkhulu fis silmi’, masuklah dalam Islam. Demikian kata Al ‘Aufi dari Ibnu ‘Abbas dan lainnya. Sedangkan Robi’ bin Anas katakan bahwa maksudnya adalah laksanakanlah ketaatan.

Adapun maksud ‘kaaffah’ dalam ayat tersebut -sebagaimana dikatakan oleh Ibnu ‘Abbas dan selainnya-‘ adalah keseluruhan. Mujahid mengatakan, “Lakukanlah seluruh amalan dan berbagai bentuk kebajikan.” Ibnu Katsir menegaskan bahwa maknanya adalah lakukan seluruh ajaran Islam, yaitu berbagai cabang iman dan berbagai macam syari’at Islam.

Ibnu ‘Abbas juga mengatakan mengenai ayat tersebut,
ادخلوا في شرائع دين محمد صلى الله عليه وسلم ولا تَدَعَوا منها شيئًا وحسبكم بالإيمان بالتوراة وما فيها.
“Masuklah dalam syai’at Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam, jangan tinggalkan ajarannya sedikit pun, maka itu sudah mencukupkan kalian dari Taurat dan ajaran di dalamnya.”
‘Ikrimah mengatakan bahwa ayat di atas itu turun pada segolongan orang yang baru masuk Islam dari kalangan Yahudi dan lainnya. Mereka adalah seperti ‘Abdullah bin Salaam, Tsa’labah, Asad bin ‘Ubaid di mana mereka meminta izin kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk dibolehkan membaca taurat di malam hari, maka Allah memerintahkan untuk menyibukkan diri dalam menjalankan syari’at Islam saja sehingga bisa melupakan ajaran yang lainnya. Keterangan ini dan sebelumnya disarikan dari Tafsir Al Qur’an Al ‘Azhim karya Ibnu Katsir mengenai tafsir ayat yang kita kaji.

Ketika menjelaskan ayat di atas, Syaikh ‘Abdurrahman bin Nashir As Sa’di rahimahullah berkata, “Laksanakanlah seluruh ajaran Islam, jangan tinggalkan ajaran Islam yang ada. Jangan sampai menjadikan hawa nafsu sebagai tuan yang dituruti. Artinya, jika suatu ajaran bersesuaian dengan hawa nafsu, barulah dilaksanakan dan jika tidak, maka ditinggalkan,. Yang mesti dilakukan adalah hawa nafsu yang tunduk pada ajaran syari’at dan melakukan ajaran kebaikan sesuai kemampuan. Jika tidak mampu menggapai kebaikan tersebut, maka dengan niatan saja sudah bisa mendapatkan pahala kebaikan.” Lihat Taisir Al Karimir Rahman karya Syaikh As Sa’di tentang tafsiran ayat di atas.

Pelajaran dari ayat di atas, jika syari’at Islam memerintahkan untuk meninggalkan ajaran dan tradisi syirik, maka kita sami’na wa atho’na. Jangan karena alasan mempertahankan budaya, akhirnya tradisi yang dimurkai Allah tersebut terus dilariskan, seperti kita lihat saat ini masih saja laris manis tradisi ruwatan, sedekah laut, minta keberkahan dengan menggantung jimat dan lainnya yang dijalankan oleh orang yang ‘ngaku Islam’. Baca artikel: Bahaya Jika Kita Berbuat Syirik (1).

Jika Islam memerintahkan untuk melaksanakan ibadah badan yang mulia seperti shalat dan puasa, maka kita terus berusaha menjaganya. Baca artikel: Meninggalkan Shalat Bisa Membuat Kafir.
Jika ajaran Islam memerintahkan kita bersedekah yang wajib dengan zakat pada harta kita, maka kita pun manut dan menjalankannya, tanpa ada rasa kikir dan pelit. Baca artikel: Akibat Enggan Menunaikan Zakat.
Juga ketika Islam memerintahkan beribadah harus sesuai dengan tuntunan Rasul –shallallahu ‘alaihi wa sallam-, maka ikutilah, jangan membuat ajaran yang tidak ada tuntunan, atau malah sering berdalil, “Yang penting niatannya baik“. Padahal yang baik menurut kita belum tentu baik menurut Allah dan Rasul-Nya. Jadi berprinsiplah dalam beribadah harus dengan ‘dalil’. Baca artikel: Mengenal Bid’ah (10), Dampak Buruk Bid’ah.

Begitu pula ketika ajaran Islam memerintahkan untuk berlepas diri dari ajaran orang kafir yang berkaitan dengan perayaan mereka, maka kita pun tidak boleh menghadiri, memeriahkan atau sekedar mengucapkan selamat. Baca artikel: Lakum Diinukum wa Liya Diin & Seorang Mukmin Tidak Menghadiri Perayaan Non Muslim.
Oleh karenanya, jangan jadi Islam yang separuh-paruh, alias Islam KTP. Masuklah Islam secara kaaffah, dengan menjalankan seluruh syari’at Islam.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah.

Oleh: Yus Aceh
Sumb: rumaysho.com

Membunuh Sel Kanker Dalam Waktu Kurang Dari Satu Jam !. Bagaimana Bisa?

KESEHATAN - Kita tahu bahwa minyak zaitun sangat bagus untuk tubuh kita. Namun mungkin Anda tidak tahu bahwa riset sudah menunjukkan bahwa minyak zaitun mempunyai satu senyawa yang bisa membunuh sel kanker kurun waktu kurang dari 30 menit tanpa efek samping. Hasil dan riset yang dipublikasikan dalam jurnal “Molecular dan Seluler Onkologi”.

Akhirnya luar umum. Alasan dasar dari riset ini yaitu untuk membangkitkan kesadaran manusia bagaimana nutrisi bisa jadi agen pencegah anti-kanker. Beberapa ilmuwan dan peneliti terkejut dengan hasil Kanker temuan studi ini, di mana Minyak zaitun bisa membunuh sel kanker kurun waktu kurang dari satu Jam!!!! Berikut Apakah Bagaimana!!!!

Minyak zaitun mempunyai senyawa yang di kenal juga sebagai oleocantha, yang dengan cara efisien bisa menghancurkan beberapa sel kanker. Ini dapat mempunyai dampak pada :

-Pertumbuhan tumor
-Osteoporosis
-Peradangan
-Penyakit Alzheimer

Penyakit yang terkait dengan usia

Peneliti menyampaikan bahwa terdapat beberapa faedah kesehatan lain dari minyak zaitun, namun mereka tak temukan belum. Riset sudah menunjukkan bahwa beberapa sel membatalkan bisa dihancurkan hanya dalam 30 menit dengan oleocanthal, senyawa yang diketemukan dalam minyak zaitun. Hal ini berlangsung karena oleocanthat memakai enzim dari sel kanker untuk melawan diri mereka sendiri. Sisa dari sel-sel kanker dilepaskan dan ditusuk dengan senyawa ini. Kita mesti membuat kebiasaan sehari-hari untuk mencegah kanker berlangsung.

Riset sudah menunjukkan bahwa alkalizing sel, memikirkan positif, pilihan makanan yang pas, makan lokal, relaksasi, holistik dan pilihan nabati bisa tingkatkan semua kesehatan kita. Bila Anda lihat dari pojok perusahaan farmasi Anda akan terkejut begitu mereka tak perduli perihal kami. Mereka hanya ingin bangkit keuntungan mereka. Jangan buang uang dan saat untuk obat-obatan yang diproduksi secara kimia, hanya konsumsi minyak zaitun lantaran memiliki manfaat yang luar biasa. Yakinkan untuk beli merk organik berkualitas tinggi minyak zaitun.

Untuk artikel ini hingga orang-orang bisa terima penyembuhan herbal serta Sunnah ini, mungkin saja ini yang mereka perlukan dengan satu teknik simpel serta suatu product yang luar umum Olive Oil (minyak zaitun)
Membunuh Sel Kanker Dalam Saat Kurang Dari Satu Jam!!!! Bagaimanakah dapat?

Dalil dalam Al Qur’an Serta Hadist

Zaitun yaitu pohon yang diberkati. Allah SWT sudah bersumpah dengannya, dalam surat At-Tin (95 : 1-2) ; “Demi tin serta zaitun. Serta untuk bukit Sinai”

Allah SWT juga memujinya dalam Surah An-Nur (24 : 35) ; “…yang dinyalakan dengan minyak dari pohon yang diberkahi. Yakni pohon zaitun yang tumbuh tak di samping timur serta tak juga di samping barat. Minyaknya saja hampir-hampir menerangi meskipun tak disentuh api”

Dalam tafsir Al-Qurtubi dijelaskan bahwa Ibnu Abbas berkata, “pohon Zaitun memiliki kandungan beragam faedah. Minyaknya dipakai juga sebagai bahan bahar lampu serta untuk lauk serta lulur. Kayu serta arangnya dipakai juga sebagai kayu bakar. Tak ada satu sisi juga dari pohon ini yg tidak bermanfaat, bahkan juga abunya dapat digunakan untuk membersihkan sutera. Ia adalah pohon pertama yang tumbuh di bumi serta sekalian pohon pertama yang tumbuh sesudah banjir besar di zaman nabi Nuh. Ia tumbuh di tanah beberapa Nabi serta tanah suci.

Tujuh puluh nabi sudah mendoakannya supaya diberkati, diantaranya Nabi Ibrahim AS serta Nabi Muhammad SAW ketika memanjatkan doa : Allahumma barik fiz-zayt waz-zaytun (Ya Allah, berkatilah zait serta zaitun). Beliau mengatakannya 2 x.

Allah berfirman dalam surat At-Tin (95 : 1-4) : “Demi buah Tin serta Zaitun. Serta untuk kota (Mekah) ini yang aman. Sungguh kami sudah membuat manusia berbentuk yang sebaik-baiknya”.

Diriwayatkan dari Umar bin Khattab RA. bahwa Rasullullah SAW bersabda : “Makan serta berminyaklah dengan zaitun lantaran ia datang dari pohon yang diberkati (HR. Tirmidzi) ”.

Diriwayatkan dari Zaid bin Arqam RA. bahwa Nabi SAW bersabda, “Zaitun serta waras berguna untuk menyembuhkan radang selaput dada (dzatul janbi : pleurisy). ”

Qatadah berkata, ”Caranya dengan membalur sisi dada yang alami sakit.

Anas bin Malik RA. berkata ; “Rasulullah SAW meminyaki rambut, menyisir jenggot, serta membalur muka dengan zaitun, seolah-olah baju beliau yaitu baju tukang minyak. ” (HR. Tirmidzi dalam Asy-Syama’il, no. 32).

Ibnul Qayyim dalam kitab Zadul Ma’ad berkata, “Minyak Zaitun dapat tutup pori-pori badan serta menghindar zat yang masuk melaluinya. Bila dipakai sesudah mandi air panas, minyak zaitun bakal melakukan perbaikan serta melembabkan tubuh. Bila dipakai juga sebagai minyak rambut, bakal jadikan rambut indah serta panjang. Minyak Zaitun juga bermanfaat untuk menyembuhkan campak serta beragam penyakit yang lain. ”

Ibnu Abbas berkata, “Jika orang yang berihram alami pecah-pecah di tangan atau kaki, sebaiknya mengolesnya dengan minyak zaitun serta minyak samin. ”

Imam Bukhari meriwayatkan bahwa Ibnu Umar RA umum berminyak dengan zaitun saat ihram.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah.

Oleh: Yus Aceh
Sumb: REDAKSI7.COM

class='date-header'>Selasa, 20 Oktober 2015

Badan Ekonomi Kreatif (Bekraf) Terobosan Baru Pemerintahan JokoWi

Jakarta ‐‐ Pembentukan Badan Ekonomi Kreatif (Bekraf) menjadi salah satu terobosan dalam pemerintahan Joko Widodo atau lebih dikenal dengan nama lain Jokowi, sebagai Presiden ke-tujuh Republik Indonesia. 

Bidang ekonomi kreatif yang semula bernaung di bawah Kementerian Pariwisata dan Ekonomi Kreatif, kini dipisahkan dan berdiri sendiri karena Jokowi ingin memberikan perhatian lebih bagi industri kreatif.

Sayangnya, tidak mudah bagi pemerintahan Jokowi merealisasikan lembaga tersebut. Dalam tempo tiga bulan setelah dirinya dilantik, Jokowi pun melantik Triawan Munaf sebagai Kepala Badan Ekonomi Kreatif, pada 26 Januari 2015.

Bekraf diharapkan bisa menangani 16 sektor ekonomi kreatif di Indonesia, yaitu musik, fesyen, film, animasi video, fotografi, kriya (kerajinan tangan), kuliner, aplikasi dan pengembangan game, arsitektur dan desain interior, desain komunikasi visual, desain produk, penerbitan, periklanan, seni pertunjukan, seni‎ rupa, televisi dan radio. 

Kini, sembilan bulan dibentuk, masyarakat masih menanti aksi nyata Bekraf. Persoalannya, sampai saat ini, belum ada pergerakan berarti dari lembaga tersebut. Letak kantornya saja masih sering dipertanyakan banyak orang.

Saat ditemui CNN Indonesia, baru-baru ini, Triawan Munaf membenarkan memang sulit membangun lembaga yang benar-benar baru. Baginya, butuh waktu lama agar lembaga yang sudah ditunggu-tunggu masyarakat itu bisa memberikan performa terbaik.

Juga ada banyak hal yang harus disusun Triawan sebelum menjalankan programnya. Mulai dari pemilihan lokasi gedung, sampai penunjukan pejabat yang akan membantunya, semua harus dilakukan dengan benar-benar matang.

Untungnya, ayah penyanyi Sherina Munaf itu mengatakan pejabat Bekraf kini sudah siap. Perihal lokasi kantor pun tinggal menunggu proses lelang untuk didesain. Sementara waktu, kantor Bekraf terpisah menjadi tiga, di Jalan Kimia, kawasan Kemang, dan kawasan Slipi.

Dari segi program, Triawan mengatakan pihaknya sudah siap untuk menjalankan seabrek program yang telah disusun. Mereka pun sudah menyiapkan tiga prioritas Bekraf di sektor ekonomi kreatif. Ketiga prioritas, yaitu film, musik dan aplikasi.

"Keenam belas subsektor itu semuanya harus diurus, tapi kami memang punya program prioritas, yaitu film, aplikasi sama musik," kata Triawan saat ditemui di kawasan Senayan, baru-baru ini.

Pria yang pernah bergabung dalam grup musik beraliran progressive rock ini mengatakan, bukan perkara mudah untuk menggarap tiga subsektor prioritas tersebut. Untuk film saja, Bekraf masih harus melakukan harmonisasi dan membuat regulasi sebelum melakukan sebuah aksi.

"Tahun ini, kami masih mengurus masalah harmonisasi dan regulasi karena film itu masih di bawah Dikbud (Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan/Kemendikbud). Selama itu masih di bawah Dikbud, saya tidak bisa sentuh karena Undang-Undang Nomor 33 Tahun 2009 menyatakan film di bawah Dikbud,' ujar Triawan.

Harmonisasi dan pembentukan regulasi baru pun bukan hal mudah bagi Bekraf dan Kemendikbud. Apalagi Kemendikbud masih mau melakukan pergantian pejabat yang pasti akan berpengaruh pada koordinasi dua lembaga tersebut.

Untuk sementara ini, selagi regulasi tentang film masih di bawah Kemendikbud, Bekraf dan kementerian yang dipimpin Anies Bswedan itu akan berbagi tugas.

"Kami akan berbagi tugas. Untuk sifanya aksi, pengarsipan, film dokumenter, itu Bekraf, untuk pendidikan dasar film mungkin masih di sana. Ada matriksnya sudah kami buat," kata sepupu Fariz RM.

Di sisi lain, untuk industri musik, Triawan mengaku sudah melakukan aksi mendorong pemberantasan pembajakan musik di Indonesia. Langkah yang sudah ia tempuh adalah dengan membentuk Satgas Penanganan Pengaduan Pembajakan atau Satgas Anti Pembajakan, sekitar tiga bulan lalu. 

Tapi baru pada September, Bekraf berkoordinasi dengan Badan Reserse dan Kriminal (Bareskrim) untuk menyatukan standar operasional prosedur.

Hal ini dilakukan untuk membantu penegak hukum memberantas pembajakan di Indonesia. Sebab, kata Triawan, merekalah pihak yang paling berwenang.

"Pelanggaran hak cipta itu deliknya aduan. Kalau tidak ada yang mengadu ya tidak apa-apa, di depan kantor polisi ada bajakan juga didiamkan sama mereka. Berbeda halnya bila si pencipta atau pemilik lagu melapor kepada polisi dengan bukti yang lengkap, maka bisa diperperkarakan.

Satgas Anti Pembajakan itu berperan menyosialisasikan cara menyampaikan pengaduan yang benar. Hal ini dilakukan agar pengaduan tersebut berkualitas dan tidak ditolak penegak hukum karena aduannya dianggap tidak lengkap. 

"Ini juga berfungsi untuk membangun kesadaran seniman sebagai pengadu. Nanti ada juga kampanye untuk masyarakat supaya tidak membeli produk bajakan," ujar Triawan.

Sementara itu, untuk mendukung subsektor aplikasi dan pengembangan game, Bekraf akan membantu para pembuat aplikasi atau founder aplikasi tersebut mengambangkan aplikasi milik mereka. Bekraf akan berperan sebagai inkubator.

Triawan mengatakan, tidak semua founder yang sudah menciptakan aplikasi memiliki dana untuk mengembangkannya. Ia siap melakukan pendampingan terhadap para founder demi memajukan industri teknologi dan industri kreatif di Indonesia.

"Mereka kadang tidak punya modal memasarkan. Nanti aplikasi yang besar akan dikawinkan dengan pemodal yang besar supaya tercipta miliuner yang besar. Yang kita belum punya kan miliuner seperti Facebook, Mark Zuckerberg, orang muda yang kekayaannya bisa satu miliar dolar. Kita ingin menciptakan orang seperti itu di Indonesia," kata Triawan.

Melihat semua kondisi itu, tampaknya masyarakat harus bersabar lagi menanti terobosan-terobosan Bekraf untuk Indonesia. Pasalnya, bukan perkara mudah untuk membuat sebuah lembaga baru di negeri yang penuh dengan regulasi dan aturan hukum ini. 

Tapi, Triawan optimis, ekonomi kreatif Indonesia akan terus tumbuh, meskipun ekonomi dunia sedang melemah. Sektor industri yang menggunakan kreativitas, dirasa akan lebih mudah tumbuh dibandingkan dengan industri yang bergantung pada sumber daya alam. 

"Industri yang sifatnya servis seperti pariwisata dan ekonomi kreatif Insya Allah tidak mengalami penurunan," kata Triawan. "Musik, kuliner, fesyen, itu akan tumbuh semua."

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah.

Oleh: Yus Aceh
Sumb: CNN Indonesia.Com

class='date-header'>Minggu, 18 Oktober 2015

Aparat didesak tangkap pendeta Erde, provokator bentrokan SARA di Singkil

SINGKIL – Umat Islam Singkil mendesak aparat penegak hukum untuk menangkap Pendeta Erde Berutu yang memfitnah umat Islam membunuh supir tangki seperti yang diberitakan Tempo, tanggal 13 Oktober 2015.

Mereka juga menuntut agarpanitia pembangunan gereja ilegal yang menjadi pemicu konflik di Aceh Singkil segera ditangkap.

“Lakukan investigasi terhadap surat perjanjian Bupati dan wakil Bupati Aceh Singkil pertanggal 13 Febuari 2012 dan Surat Edaran GKPPD Dairi Sudikadeng yang provokatif dan melukai umat Islam supaya tidak menjadi fitnah di kemudian hari,” kata Ustadz Hambalisyah Sinaga bersama sejumlah tokoh Islam kepada wartawan, usai rapat koordinasi di Masjid Baiturrahman, Sabtu pagi (17/10/2015).

Umat Islam Aceh Singkil juga menghimbau kepada semua pihak di luar Aceh Singkil agar tidak membuat pernyataan yang menyudutkan umat Islam Aceh Singkil. Apalagi jika tidak mengetahui akar permasalahan yang sebenarnya.

Usai memberi pernyataan pers di Masjid Baiturrahman, rombongan tokoh Islam dan sejumlah ormas Islam yang tergabung dalam FUI Aceh Singkil mendatangi kantor Kecamatan Gunung Meriah, Kabupaten Aceh Singkil, untuk bertemu dengan Pangdam Iskandar Muda Mayjen Agus Kriswanto dan Kapolda Aceh Irjen (pol) Husein Hamidi untuk menyampaikan pernyataan sikapnya.

Hingga berita ini diberitakan, pertemuan antara tokoh Islam dan masyarakat Aceh Singkil dengan Pangdam Iskandar Muda dan Kapolda Aceh itu berlangsung ara tertutup.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah.

Oleh: Yus Aceh
Sum: Arrahmah.com

class='date-header'>Sabtu, 17 Oktober 2015

Apa Itu Laporan Keuangan?

saya akan menulis beberapa artikel tentang dasar-dasar analisis fundamental. Kali ini saya akan membahas tentang laporan keuangan yang akan dipecah menjadi beberapa bagian.

Setiap emiten (perusahaan) yang terdaftar di Bursa Efek Indonesia (BEI) harus melaporkan kondisi keuangannya secara rutin. Apa pun yang berpengaruh secara signifikan terhadap kondisi keuangannya akan dimasukkan ke dalam laporan keuangan. Dengan membaca laporan keuangan kita akan mengetahui seberapa besar aset perusahaan, berapa jumlah utangnya, apakah perusahaan bisnisnya memberikan keuntungan?, apakah perusahaan berada dalam kondisi yang sehat? Kita akan dapat meneropong kondisi keuangan suatu perusahaan dengan membaca laporan keuangannya.

Pada dasarnya, ada 3 jenis laporan keuangan perusahaan dan ketiga laporan tersebut biasanya akan disatukan.

Pertama, laporan laba rugi (income statement). Laporan laba rugi memberikan informasi berapa pendapatan dan biaya-biaya dari suatu perusahaan dalam kurun waktu tertentu. Di BEI, setiap perusahaan memberikan laporan keuangan setiap 3 bulan sekali. Dari laporan laba rugi, kita bisa mengetahui marjin laba bersih, konsistensi pertumbuhan laba, dan efisiensi biaya dari suatu perusahaan.

Kedua, neraca (balance sheet).  Neraca memberikan kita informasi tentang berapa jumlah aset yang dimilikinya perusahaan, seberapa besar utangnya, dan berapa kekayaan bersihnya. Kekayaan bersih perusahaan (ekuitas/equity) didapatkan dengan mengurangi aset dengan kewajiban (termasuk utang).  Berbeda dengan laporan laba rugi yang memberikan informasi selama periode tertentu (misal 3 bulan atau 1 tahun), neraca memberikan ‘potret’ kondisi perusahaan ketika laporan diterbitkan (misal akhir tahun atau akhir kuartal).

Ketiga, laporan arus kas (cash flow statement). Laporan arus kas akan memberikan informasi tentang perolehan dan penggunaan uang kas dari perusahaan. Sebagai contohnya: pembayaran ke supplier, hasil penjualan, belanja modal (capital expenditure), pembayaran dividen, dan lain-lain.

Sebenarnya ada satu jenis laporan lain yaitu laporan peruabahan ekuitas. Namun biasanya ketiga jenis laporan yang telah disebutkan sebelumnya sudah cukup untuk mengetahui potret dari suatu perusahaan.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah.

Oleh: Yus Aceh
Sum: Wordpres.com

class='date-header'>Jumat, 16 Oktober 2015

12 Langkah untuk Memulai Usaha Baru

Hambatan terbesar saat membuka usaha adalah memulainya. Jika Anda sudah melalui fase ini, maka langkah selanjutnya relatif bisa Anda jalani. Untuk memulai usaha baru, mari kita coba langkah-langkah berikut ini.

1. Siapkan Mental
Hal pertama yang harus disiapkan adalah mental. Mental pengusaha berbeda dengan karyawan. Karyawan cenderung menghabiskan gaji bulanannya. Sedangkan, pengusaha harus menginvestasikan sebagian penghasilannya untuk mendapatkan penghasilan yang lebih besar. Maka, ketika kita sudah memilih untuk membuka usaha, terapkanlah mental sebagai pengusaha.

2. Siapkan Modal
Apapun jenis usahanya, pasti memerlukan modal. Banyak pengusaha yang mengeluhkan modal. Sebenarnya, tak perlu dirisaukan. Dengan modal kecil pun Anda sudah bisa membuka usaha. Besarnya modal tergantung dari besar atau kecilnya usaha yang Anda jalankan.

3. Bidang Usaha
Tentukan bidang usaha yang akan Anda buka. Anda bisa memilih bidang usaha yang belum pernah ada atau yang sudah banyak. Pada awalnya, orang merasa ragu untuk mulai membuka usaha, baik bidang yang belum pernah ada maupun yang sudah banyak dilakukan.

4. Lokasi
Lokasi merupakan peran penting dalam membuka usaha. Lokasi yang ramai diyakini akan membuat usahamu cepat dikenal dan menarik banyak peminat. Pilih lokasi yang strategis, yaitu dekat dengan tempat aktivitas masyarakat, kantor, sekolah, atau kampus.

5. Fokus
Fokuslah pada satu bidang usaha terlebih dahulu. Banyak pengusaha yang gagal saat mulai berkembang, karena tidak fokus pada peningkatan bisnis awal, melainkan terlalu banyak ingin mencoba bidang usaha lain.

6. Cari Pelanggan
Kenalkan bidang usaha Anda ke luar. Sebarkan informasi barang dagangan atau usaha jasa Anda ke semua orang, agar bisa mendapatkan klien. Ada banyak cara untuk promosi, baik dari

7. Cara Berbisnis
Sebenarnya, berbisnis itu mudah, kok. Contohnya, barang seharga Rp1000, tugas Anda adalah menjualnya dengan harga lebih dari itu, misalnya Rp. 1.500. Intinya, dari sebuah barang, Anda bisa menjualnya dengan memperoleh keuntungan. Setelah itu, juallah barang tersebut sebanyak-banyaknya.

8. Pegawai
Pada awal membuka usaha, Anda hanya membutuhkan sedikit pegawai. Selain Anda sendiri yang mengurus usaha tersebut, Anda bisa melibatkan pasangan atau anggota keluarga yang lain untuk ikut mengelola. Tujuannya agar mereka dapat ikut merasa memiliki usaha tersebut. Setelah usaha Anda berkembang, Anda bisa mepekerjakan pegawai tambahan.

9. Perencana Keuangan
Keuangan untuk membuka bidang usaha, tak hanya terpaku pada modal awal. Ketika usaha sudah berjalan, Anda harus pandai mengatur alur keluar masuknya uang. Pisahkan keuangan bisnis dengan keuangan pribadi. Banyak pengusaha yang gagal karena keuangan pribadi dan bisnis, tercampur aduk.

10. Mulai!
Sudah memikirkan segala sesuatunya? Kalau begitu, mulailah!

11. Risiko
Membangun bisnis, tentu saja ada risikonya. Namun, kalau Anda sudah menyadari risikonya, tidak ada yang perlu dikhawatirkan. Semakin maju usaha Anda, reputasi Anda semakin dipertaruhkan. Karena itu, sambil menjaga kelangsungan bisnis, Anda juga harus terus menjaga reputasi.

12. Antisipasi Kegagalan
Risiko kegagalan dalam berbisnis, selalu ada. Karena itu Anda dituntut untuk bersikap tegas dan cepat bertindak, terutama bila melihat sesuatu yang tak beres.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah.

Oleh: Yus Aceh
Sumb: LPDB-KUMKM

DPRA Bentuk Pansus Bendera dan Lambang Aceh

BANDA ACEH - Dewan Perwakilan Rakyat Aceh (DPRA) memutuskan membentuk panitia khusus (pansus) untuk mengevaluasi dan mengimplementasikan Qanun Bendera dan Lambang Aceh yang telah disahkan beberapa waktu lalu. Keputusan pembentukan pansus dihasilkan melalui rapat Badan Musyawarah (Banmus) DPRA yang berlangsung di Ruang Rapat Banmus, Senin (12/10).

Anggota Banmus DPRA, Iskandar Usman Al-Farlaky SHI kepada Serambi, Rabu (14/10) mengatakan, pansus itu nantinya akan bekerja secara teknis menginvetarisir persoalan penyebab tidak berjalannya qanun dan memanggil para pihak terkait, termasuk eksekutif.

“Pansus ini harus dipastikan bekerja all out, termasuk memanggil gubernur, berdelegasi ke pemerintah pusat, baik dengan Mendagri bahkan bertemu Presiden. Hal ini dimaksudkan agar qanun yang dibentuk dan sudah sesuai aturan itu dapat segera dieksekusi,” kata Iskandar yang juga Ketua Badan Legislasi (Banleg) DPRA ini.

Menurutnya, rapat banmus itu memutuskan komposisi anggota pansus yang terdiri atas para ketua fraksi di DPRA, dengan keanggotaan diatur secara proporsional. Sementara sejumlah persoalan qanun lainnya, semisal Qanun Jinayat, Qanun Dana Abadi, Qanun Registrasi Kependudukan dan KKR, juga akan dikaji ulang oleh komisi-komisi terkait guna dirumuskan daftar isian masalahnya dan rencana penyelesaiaan.

“Kita berharap alat kelengkapan ini dapat berjalan efektif, sehingga tujuan pembentukannya dapat memperoleh hasil yang optimal. Saya secara pribadi sangat bersyukur, apa yang kerap kami wacanakan selama ini terkait implementasi qanun akhirnya ditindaklanjuti secara kelembagaan,” pungkas politisi Partai Aceh ini.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah.

Oleh: Yus Aceh
Sumb: Serambi Indonesia.com

Singkil, PGI: "Memang benar ada 24 gereja tidak berizin"

JAKARTA – Kepala Humas Persekutuan Gereja Indonesia (PGI), Jeirry Sumampow mengungkapkan adanya 24 gereja liar yang tidak memiliki izin (ilegal) di wilayah Singkil, Aceh. Sekaligus juga meluruskan pemberitaan yang menyebutkan bahwa hanya ada 17 atau 19 atau bahkan 10 gereja ilegal di wilayah Singkil, Aceh.

“Memang benar ada 24 gereja tidak berizin. Ini yang sedang dalam proses pengurusan izinnya dengan dibantu Komnas HAM, tokoh masyarakat dan pimpinan agama,” ungkap Jeirry dalam konferensi pers (konpers) di kantor Majelis Ulama Indonesia (MUI) Pusat, Jakarta, Rabu (14/10/2015) sore.

Kata dia sebetulnya pihak gereja yang tak berizin itu telah berkomitmen akan mengurus perizinannya. Demikian pula dengan adanya komitmen Pemerintah Kabupaten (Pemkab) setempat, dalam hal ini Bupati Singkil.

Terpisah, Wakil Sekretaris Jenderal (Wasekjend) Komisi Kerukunan Umat Beragama MUI Pusat, Dr. Nadjamuddin Ramly, M.Si menegaskan bahwa pada prinsipnya semua anak bangsa apapun agamanya, tidak boleh melarang orang yang ingin beribadah sesuai dengan keyakinan masing-masing sebab soal ibadah setiap orang adalah hak asasi dan dilindungi oleh konstitusi negara.

“Tetapi kalau mendirikan rumah ibadah harus taat dengan regulasi atau aturan yang berlaku. Karena itu praktik-praktik yang dilakukan sesama umat beragama ini harus dipikirkan supaya peristiwa seperti Singkil tidak terulang kembali ke depannya,” kata Nadjamuddin

Selama ini, menurut Nadjamuddin, memang umat Islam saja yang selalu disalahkan jika terjadi sebuah konflik agama. Seakan-akan umat Islam itu dianggap selalu tidak toleran, berbeda perlakuannya dengan non-muslim.

Bahkan tokoh-tokoh yang mengeluarkan surat pelarangan Idul Fitri dalam kasus tragedi Tolikara justru diundang Jokowi ke Istana secara diam-diam dan dalam keadaan tertutup. Dan orang yang ditetapkan tersangka justru dipreser supaya dikeluarkan dari tahanan dan dibebaskan.

“Padahal, jika penegakkan hukum di negeri ini dilakukan maka tidak perlu lagi mendengar tekanan apapun karena negara ini berdiri di atas konstitusi hukum dan UUD 1945,” tegasnya.

Nadjmuddin menambahkan jika memang kelompok minoritas terkadang memblow-up kasus-kasus konflik beragama seperti itu bahkan sampai melaporkannya ke parlemen Uni Eropa, PBB, serta kantor HAM sehingga membuat pemerintah merasa ketar ketir menghadapinya.

“Saya kira betul kita demokratis, ada hak orang mendirikan rumah ibadah tetapi juga harus proposionalitas dan jangan melanggar aturan. Katakanlah modus operandinya menggunakan sebuah rumah, di situ anak-anak maen gitar lalu tak ada yang menggubris tiba-tiba ada semacam kerohanian dan menjadi tempat ibadah hingga membangun pun tak ada yang menggubris. Itu yang banyak terjadi,” paparnya.

Padahal seharusnya tokoh agama di situ harus mengerti ada aturan yang tidak boleh dilanggar bahkan juga syarat pendirian rumah ibadah dlam SKB Dua Menteri salah satunya terkait dengan 60 dan 90 KTP jamaah tidak dipenuhi dengan cara yang baik.

“Jadi saya kira ini semua hal di antara umat beragama sendiri tokoh-tokoh agama dan organisasinya itu harus mengindahkan aturan hukum sebab penegakkan hukum merupakan sesuatu yang niscaya,” tandasnya, lansir Hidayatullah.com.

Telah diwartakan, pada Selasa (13/10) terjadi pembakaran sebuah gereja ilegal oleh ratusan warga di Desa Suka Makmur, Kecamatan Gunung Meriah, Kabupaten Aceh Singkil yang menewaskan satu korban jiwa dan beberapa lainnya luka-luka.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah.

Oleh: Yus Aceh
Sum: Arrahmah.com

RAPBN 2016

Presiden Jokowi didampingi Wakil Presiden Jusuf Kalla sesaat sebelum menyampaikan RAPBN 2016, di depan Rapat Paripurna DPR-RI, Jakarta, Jumat (14/8) siang
Presiden Joko Widodo (Jokowi) menyampaikan Keterangan Pemerintah atas Rancangan Undang-Undang tentang Anggaran Pendapatan dan Belanja Negara (RAPBN) Tahun Anggaran 2016 beserta Nota Keuangannya, di depan rapat paripurna DPR-RI, di Ruang Nusantara Gedung MPR, DPR, dan DPD RI, Jakarta, Jumat (14/8) siang.

RAPBN 2016 yang diajukan oleh Presiden Jokowi itu menggunakan asumsi makro: a. Pertumbuhan ekonomi sebesar 5,5%; b. Laju inflasi 4,7%; c. Nilai tukar rupiah Rp 13.400/dollar AS; d. Suku bunga Surat Perbendaharaan Negara (SPN) 3 bulan sebesar 5,5%; e. Harga minyak mentah Indonesia 60 dollar AS/barrel; dan kapasitas produksi minyak dan gas bumi selama tahun 2016 diperkirakan mencapai 1,985 juta barel setara minyak per hari.

Dalam RAPBN 2016, pendapatan negara ditargetkan sebesar Rp 1.848,1 triliun. Dari jumlah tersebut, penerimaan perpajakan direncanakan sebesar Rp 1.565,8 triliun, naik 5,1 persen dari target APBNP tahun 2015.

“Dengan penerimaan perpajakan sebesar itu, maka rasio penerimaan perpajakan terhadap Produk Domestik Bruto tahun 2016 mencapai 13,25 persen,” kata Presiden Jokowi.

Adapun dari sisi belanja, menurut Presiden Jokowi, pemerintah melakukan peningkatan ruang fiskal yang ditempuh melalui efisiensi subsidi, efisiensi belanja operasional, dan pengendalian belanja yang wajib dialokasikan.

Selain itu, pemerintah juga melalui peningkatan belanja produktif yang difokuskan pada pembangunan infrastruktur serta ketahanan pangan dan energi guna meningkatkan daya saing dan kapasitas perekonomian nasional.

Arah RAPBN 2016

Dengan memperhatikan strategi pembangunan nasional, kebutuhan pendanaan, dan penyelenggaraan Pemerintahan, menurut Presiden Jokowi, anggaran belanja Pemerintah Pusat dalam RAPBN tahun 2016 diarahkan untuk kebijakan-kebijakan sebagai berikut:

Pertama, melanjutkan kebijakan subsidi yang tepat sasaran dan pengembangan infrastruktur untuk mendukung pembangunan.

Kedua, meningkatkan efektivitas pelayanan program Sistem Jaminan Sosial Nasional di bidang kesehatan.

Ketiga, mendukung upaya pemenuhan anggaran kesehatan sebesar 5 persen dan anggaran pendidikan sebesar 20 persen dari APBN.

Keempat, meningkatkan kesejahteraan masyarakat melalui program bantuan sosial yang tepat sasaran.

Kelima, mempertahankan tingkat kesejahteraan aparatur negara dengan memperhatikan tingkat inflasi untuk memacu produktivitas dan peningkatan pelayanan publik.

Keenam, mendukung desentralisasi fiskal dengan mengalihkan alokasi Dana Dekonsentrasi dan Tugas Pembantuan ke Dana Alokasi Khusus.

Ketujuh, melanjutkan kebijakan efisiensi pada belanja operasional dan penajaman belanja non-operasional, dan

Kedelapan, menyediakan dukungan bagi pelaksanaan Program Sejuta Rumah bagi masyarakat berpenghasilan rendah.

Presiden Jokowi menjelaskan, guna mendukung pelaksanaan kebijakan belanja negara, Pemerintah mengalokasikan anggaran infrastruktur sebesar Rp 313,5 triliun atau 8,0 persen. Anggaran tersebut lebih besar dari alokasi anggaran infrastruktur dalam APBNP tahun 2015.

“Alokasi ini akan digunakan antara lain untuk pembangunan jalan, jembatan, pelabuhan, dan bandara, termasuk bandara perintis agar konektivitas dan pemerataan antarwilayah menjadi lebih baik,” papar Presiden.

Sementara itu, untuk subsidi dianggarkan sebesar Rp 201,4 triliun. Subsidi dialokasikan untuk subsidi energi sebesar Rp 121,0 triliun, dan subsidi non-energi sebesar Rp 80,4 triliun.

Secara keseluruhan, kata Presiden Jokowi, anggaran belanja negara dalam RAPBN tahun 2016 dialokasikan sebesar Rp 2.121,3 triliun yang terdiri dari belanja Pemerintah Pusat sebesar Rp 1.339,1 triliun, yang mencakup belanja Kementerian/Lembaga sebesar Rp 780,4 triliun dan belanja Non-Kementerian/Lembaga sebesar Rp 558,7 triliun, serta alokasi Transfer ke Daerah dan Dana Desa sebesar Rp 782,2 triliun.

Adapun total pendapatan negara direncanakan mencapai Rp 1.848,1 triliun yang terdiri dari penerimaan perpajakan sebesar Rp 1.565,8 triliun, Penerimaan Negara Bukan Pajak sebesar Rp 280,3 triliun dan penerimaan hibah sebesar Rp 2,0 triliun.

Dengan demikian, defisit anggaran dalam RAPBN Tahun 2016 adalah sebesar Rp 273,2 triliun atau 2,1 persen terhadap Produk Domestik Bruto. “Defisit RAPBN Tahun 2016 tersebut akan dibiayai dengan pembiayaan yang bersumber dari dalam negeri sebesar Rp 272,0 triliun dan luar negeri neto sebesar Rp 1,2 triliun,” kata Presiden Jokowi.

Presiden berharap pembahasan RUU tentang APBN serta Nota Keuangan Tahun 2016 itu dapat berjalan lancar dan tepat waktu.

Tampak hadir dalam rapat paripurna DPR-RI yang dipimpin oleh ketuanya Setya Novanto itu, Wakil Presiden Jusuf Kalla, para pimpinan lembaga negara, para menteri Kabinet Kerja, dan para pimpinan lembaga pemerintah non kementerian (LPNK).

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah.

Oleh: Yus Aceh
Sum: Humas SETKAB RI ; Diposkan pada: 14 Aug 2015

class='date-header'>Kamis, 15 Oktober 2015

Singkil Kota Tua yang Berpindah

ACEH SINGKIL dalam beberapa hari ini, pascabentok dua kelompok massa telah menjadi perhatian dari berbagai penjuru dunia. Semua tertuju ke negeri ini, negeri Hamzah Fansuri, seorang ulama sufi dan sastrawan yang hidup di abad ke-16.
Bagaimana sejarah Singkil bermula? sebuah buku berjudul Sejarah "Singkil Dalam Konstelasi Sejarah Aceh" yang ditulis Sadri Ondang Jaya mengupas asai mula kabupaten ini yang konon telah ada sejak zaman Nabi Sulaiman a.s.
Seperti ditulis di buku yang diterbitkan Forum Aktif Menulis (FAM) Indonesia, di kalangan masyarat Aceh Singkil, berkembang cerita bahwa Singkil telah ada sejak masa Nabi Sulaiman As.
Lokasi Singkil ini disinyalir berada di daerah antara Gelombang dan Kuala Kepang, Sultan Daulat, sekarang masuk dalam wilayah Pemerintah Kota Sibulussalam. (Baca: Sadri Ondang Menulis Buku Sejarah Singkil)
Akibat terjadinya berbagai peristiwa alam, Kuala Kepang dan Gelombang, sekarang posisinya telah berada di hulu Sungai Singkil. Apakah cerita ini sebuah lelucon atau fakta? Dan sejauh mana kebenarannya, agaknya sulit untuk dibuktikan. Karena belum ada referensi dan situs sejarah yang autentik tentang hal ini, hanya riwayar-riwayat dari mulut ke mulut di seputar masyarakat.
Ada juga nukilan sejarah yang mengatakan, bahwa Singkil telah ada pada zaman Batu Tengah (Mesolitikum) atau paling tidak sejak zaman batu baru (neolitikum + 5000-2000 SM).
Tetapi yang jelas, berdasar buktikan sejarah, Singkil yang dulu, bukanlah Singkil yang sekarang. Singkil yang dulu, telah lama hilang, tenggelam, disapu gelombang. Nun, jauh di tengah lautan.

Secara geografis, Singkil lama itu, terletak di arah Barat Kota Singkil sekarang. Nelayan sering menyebutnya dengan Ujung Sigambung atau Berok.

Kota Singkil ini, pertama kali dibangun oleh raja-raja Singkil, sekitar pertengahan abad ke- 7 hingga abad ke-19. Di Kota Singkil pertama ini, terdapat bandar yang sangat terkenal dan tersibuk di pantai Barat Aceh.
Pelabuhan ini ramai disinggahi kapal-kapal asing dari Asia, Afrika, Timur Tengah, Eropa, dan Amerika. Juga tidak ketinggalan kapal-kapal dari Tiku, Pariman, dan kapal dari belahan Timur Indonesia.
Di Kota Singkil ini juga, telah tersedia berbagai fasilitas yang lumayan lengkap. Seperti, pasar, rumah controleur, pendapa, kantor keuangan, kantor duane dan pelabuhan, serta rumah sakit. Tentu terdapat juga, istana raja dan perumahan penduduk.
Penduduk Kota Singkil ketika itu, hanya berjumlah 2.104 orang. Terdiri dari 6 orang Eropa, 55 orang Cina, 183 orang Arab dan selebihnya penduduk setempat dari berbagai etnis dan kelompok suku bangsa (Fajri Alihar, 20002:hal 27). Di sana terdapat kebun lada, nilam, dan tanaman komoditi ekspor lainnya.
Malang tak dapat ditolak, mujur tak bisa diraih, pada tanggal 12 Februari 1861 Kota Singkil ini digoyang gempa tektonik yang sanggat dasyat dan dibarengi pula dengan geloro laut atau yang dikenal sekarang dengan sebutan tsunami. (E.B. Kielstra, 1892). Kota Singkil hancur berantakkan dan tenggelam disapu gelombang, yang tinggal hanya puing-puing bangunan.

Peristiwa gempa dan tsunami ini dinukilkan oleh Moehammad Saleh dalam buku outobiografinya, Riwajat Hidoep dan Perasaian Saja, yang ditulisnya pada tahun 1965. Dalam buku itu Saleh mengatakan, hingga pertengahan abad ke-19, kota Singkil masih menjadi salah satu pusat perdagangan terbesar di Aceh.
Sekitar awal tahun 1861, Saleh berlayar ke Singkil untuk berdagang. Dalam melakukan aktifitas dagangannya itu, Saleh menginap beberapa hari di Singkil, di sebuah penginapan yang tidak jauh dari pelabuhan.
Setelah urusan dagang selesai, lalu Saleh kembali berlayar ke Pariaman. ”Belum lama saya di Pariaman, sekembali dari Singkil, pecah kabar bahwa pasar Singkil terbenam karena diterpa geloro (naiknya air laut atau semacam tsunami) yang disertai gempa bumi,” tulis Saleh.
Gempa dan geloro itu disebut Saleh, telah menenggelamkan Karang Gosong Jawijawi yang berada di dekat Singkil. ”Bukan hanya Pasar Singkil yang tandas, kebun kelapa, kebun lada, perkuburan pun disapu licin oleh air bah. Banyak orang mengungsi, melarikan badan ke bagian selatan Singkil,” ucap saleh.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah..

Oleh: Yus Aceh
Sumb: Serambi Indonesia.com

class='date-header'>Rabu, 14 Oktober 2015

Kristenisasi dan gereja liar picu bentrokan di Aceh Singkil

ACEH SINGKIL – Maraknya Kristenisasi dan menjamurnya keberadaaan gereja liar dan gereja berukuran kecil di Singkil disebut undung undung disinyalir menjadi pemicu bentrok warga bernuansa SARA di Singkil, Aceh, Selasa (13/10/2015).

Bupati Aceh Singkil, Safriadi, menyatakan sesungguhnya ada kesepakatan antar warga di daerahnya bertahun-tahun lalu. “Ada perjanjian damai antara umat Kristen dan Islam pada 1979 yang dikuatkan lagi di musyawarah tahun 2001,”.

Berdasarkan perjanjian damai tersebut, ujar Safriadi, di Aceh Singkil disetujui berdiri satu gereja dan empat undung-undung. Namun kini ternyata jumlah rumah ibadah telah lebih dari yang disepakati.

“Menjamur menjadi 23 undung-undung. Ini menyebabkan gejolak,” kata Bupati. Jumlah gereja pun bertambah melebihi yang tercantum dalam kesepakatan.

“Tanggal 6 Oktober, umat Islam mendesak Pemerintah Daerah untuk berpatokan pada perjanjian tahun 1979 dan musyawarah 2001,” kata Safriadi.

Pada tanggal itu, ujarnya, disepakati untuk melakukan pembongkaran rumah ibadah yang jumlahnya melebihi kesepatan. “Kami menyetujui pembongkaran yang oleh bupati lama tidak dilaksanakan,” ujar Safriadi.

Semua itu, kata Safriadi, demi ketenangan di Aceh Singkil. Selanjutnya digelar lagi pertemuan warga tanggal 8 Oktober, namun tak membuahkan hasil. “Sebab pihak nonmuslim keberatan rumah ibadah dibongkar.”

Barulah akhirnya tanggal 12 Oktober, ujar Safriadi, rapat Musyawarah Pimpinan Daerah menyepakati untuk membongkar 10 undung-undung yang jemaatnya berjumlah relatif sedikit.

“Pertimbangannya, jemaat di 10 undung-undung tak berizin itu bisa beribadah di daerah tetangganya yang memiliki rumah ibadah lebih besar,” kata Safriadi.

Pada 12 Oktober itu disepakati pembongkaran akan dilakukan pekan depan, tanggal 19 Oktober. “Tapi warga tak sabar sehingga terjadi insiden. Berlangsung demonstrasi yang disusul tindakan anarki,” ujar Safriadi.

Satu orang tewas dan tujuh lainnya terluka dalam bentrokan antar warga tersebut. Kini situasi di Aceh Singkil mulai tenang setelah polisi dan tentara mengerahkan 300 personel ke wilayah itu.

Sepuluh gereja yang sepakat dibongkar

Terkait, Serambi Indonesia mewartakan ada sepuluh gereja di Aceh Singkil, sepakat dibongkar dalam kurun dua pekan ke depan.

Hal itu disepakati dalam rapat antara Bupati Aceh Singkil, Muspida, Ulama, Ormas Islam serta tokoh masyarakat, Senin (12/10) di ruang pertemuan kantor Setdakab setempat di Pulau Sarok, Singkil.

Kesepakatan lain, disebutkan pembongkaran gereja dimulai tanggal 19 Oktober sampai dua pekan kedepan. Selanjutnya rumah ibadah yang tidak dibongkar harus mengurus izin dengan tenggat waktu selama enam bulan. Kemudian tokoh ulama diminta menenangkan umat agar tidak terjadi hal tak diinginkan.

Poin lainnya dari kesepakat, pendirian rumah ibadah harus memenuhi persyaratan sebagaimana diatur dalam undang-undang. Hasil kesepakatan tersebut, akan disosialisasikan Muspida di Masjid Lipat Kajang Bawah, Kecamatan Simpang Kanan, malam ini juga.

Hal tersebut dilakukan untuk menenangkan masa yang mana pada Selasa (13/10) merupakan batas waktu terakhir yang diberikan.

Sebagaimana diketahui sebelumnya, lansir Serambi Indonesia, masa Pemuda Peduli Islam (PPI) Aceh Singkil, Selasa (6/10) lalu menggelar unjuk rasa. Mereka mendesak agar gereja tak memiliki izin dibongkar. Jika sampai Selasa (13/10) tidak dilaksanakan maka mereka yang akan membongkarnya.

Berikut nama sepuluh gereja yang sudah sepakat untuk dibongkar yakni:
GKPPD Desa Sukamakmur Kecamatan Gunung Meriah
GKPPD Pertabas
GKPPD Kuta Tinggi
GKPPD Tutuhan
GKPPD Dangguran, Kecamatan Simpang Kanan.
GKPPD Mandumpang
GKPPD Siompin
GMII Siompin, Kecamatan Suro
GKPPD Situbuhtubuh Kecamatan Danau Paris.
Gereja Katolik Lae Balno Danau Paris.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah..

Oleh: Yus Aceh
Sumb: Arrahmah.com

GILIRAN GEREJA DIBAKAR DI ACEH SINGKIL APARAT CEPAT2 TURUN TANGAN DAN MENDUGA PERISTIWA ITU DIRENCANAKAN

JAKARTA - ‎ Kapolri Jenderal Polisi Badrodin Haiti menduga peristiwa bentrokan di Desa Dangguran, Kec Simpang Kanan, Aceh Singkil dan pembakaran rumah ibadah GHKI di Desa Suka Makmur Kec Gunung Meriah, Aceh Singkil, Rabu (14/10/2015) siang sudah direncanakan sebelumnya.

Bentrokan ini dipicu adanya aksi dari massa yang jumlahnya ratusan orang dimana mereka melakukan perusakan terhadap gereja yang dianggap tidak memiliki izin, dan satu gereja yakni GHKI dibakar.
Akibat bentrokan itu satu orang tewas sementara empat orang lainnya termasuk seorang anggota TNI mengalami luka dan dibawa ke RSUD Aceh Singkil.
"‎Kalau melihat dari perlengkapan yang mereka bawa, seperti bom molotov, klewang, bambu runcing. Ya kami menduga gerakan ini sudah direncanakan," tegas Kapolri Jenderal PolisiBadrodin Haiti, Selasa (13/10/2015) di rumah dinasnya, Jl Patimura, Jakarta Selatan.
Badrodin menambahkan untuk upaya penegakan hukum, saat ini sudah ada 20 orang yang diduga sebagai pelaku. Saat ini 20 orang tersebut tengah diperiksa intensif dan belum ada yang ditetapkan sebagai tersangka.
Ditanya soal apakah pihaknya sudah menyelidiki soal otak intelektual di peristiwa ini, Badrodin menjawab itu belum diketahui karena masih dalam tahap penyelidikan.
"Otak intelektualnya belum ada," tutur jenderal ‎bintang empat itu.

Sebelumnya Kapolda Aceh Irjen Pol Husein Hamidi mengimbau semua pihak, terutama masyarakat di Kabupaten Singkil dan daerah sekitarnya untuk menahan diri dalam menyikapi bentrokmassa di Desa Dangguran, Kecamatan Simpang Kanan, AcehSingkil, Selasa (13/10/2015).
Ia mengimbau masyarakat tidak melakukan tindakan main hakim sendiri. "Polri akan menangkap dan menindak tegas setiap orang yang terlibat dalam aksi pembakaran dan yang menembak dengan senapan angin,” kata Kapolda.

Kapolda berjanji akan mengusut tuntas insiden tersebut.
"Kami meminta semua pihak untuk tidak terburu-buru menyebarkan berita yang belum terkonfirmasi kebenarannya," pungkasnya.
Akibat peristiwa ini, satu orang meninggal dunia dan empat lainnya luka-luka. Korban meninggal diketahui bernama Samsul (21)
‎Warga Buluhsema, Suro. Dia mengalami luka di bagian kepala diduga akibat tembakan senapan angin serta perut luka karena benda tajam.
Sementara itu nama empat korban luka yakni Uyung (27), Sarto (anggota TNI anggota TNI Kodim 0109/Singkil), Rahman (27), dan Salma (18)‎. Mereka dievakuasi dan dibawa ke RSUD Aceh Singkil.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2, tulis komentar dibawah.

Oleh: Yus Aceh
Sumb: SERAMBINEWS.COM

class='date-header'>Selasa, 13 Oktober 2015

5 Tipe Kritikus Menurut Ridwan Kamil

Suatu keputusan yang menyangkut publik tidak mungkin bisa menyenangkan semua pihak, hal itu di akui oleh Wali Kota kesayangan Bandung Ridwan Kamil. Setuju dan tidak setuju itu seperti dua sisi dalam satu koin, selalu hadir bersamaan.
Oleh karena itu Ridwan Kamil selalu mencoba berdialog dengan publik, dan menjawab semua pertanyaan publik melalui akun media sosialnya. Ridwan Kamil juga menegaskan kalau dirinya tidak anti untuk dikritik. Ridwan menggangap kritikan sebagai obat pahit untuk menyehatkan.

Dari sekian banyak masukan atau kritikan, dirinya mengaku menjadikan kritikan itu sebagai masukan/perbaikan untuk kinerjanya, namun jika kritikan itu tidak benar, Ridwan Kamil mencoba untuk menjelaskannya.

Menurut Ridwan Kamil ada lima jenis kritikus yang selalu hadir di media sosial miliknya, dari lima kritikus itu ridwan kamil menyarankan agar publik menjadi kritikus mampu memberikan dasar-dasar argumen dengan runut. Penuh studi kasus/referensi. Bersedia berdialog. Fokus pada substansi. Jernih. Tidak emosional dan Menghargai perbedaan pandangan.
Berikut pernyataan lengkap Ridwan Kamil yang dikutip dari Fanspage miliknya (13-0ktober-2015).

Di dunia pelayanan publik, hidup itu dinamis. Random, tidak linier, penuh ketidakterdugaan. Dari pengalaman, ternyata tidak bisa setiap keputusan menyangkut publik mampu menyenangkan semua pihak. setuju dan tidak setuju hadir bersamaan. Selalu ada dua sisi dalam satu koin.
Selama 2 tahun dari warga menjadi walikota, saya menyadari hal ini. Sehingga motivasi bekerja haruslah dimulai pada sinkronnya akal sehat dan nurani. Jika niat, keyakinan dan upaya sudah sinkron, bekerja ya bekerja saja. Tidak berharap pujian atau takut kritikan. Karena realita hari ini di ranah pelayanan publik seringkali bekerja ter/diberitakan sering disebut pencitraan ingin mendapatkan pujian. Bekerja tidak kedengaran disebut “apa sih kerjanya” atau dianggap makan gaji buta.

Karenanya saya memilih untuk bekerja sambil mencoba berdialog semaksimal mungkin. Jika ada masukan selalu saya baca/dengarkan diam2 atau dibalas seperlunya. Saya tidak anti kritikan. Saya senang, karena kritikan yang benar adalah obat pahit untuk hidup lebih sehat. Kepada kritikan juga sering saya baca diam2 untuk menjadi masukan/perbaikan. tetapi jika dasar fakta kritikannya tidak tepat, sering saya luruskan dan saya sampaikan pandangan2 atau argumentasi kenapa lahirnya satu keputusan.

Saya temukan ada 5 tipe kritikus, khususnya melalui media sosial ini. Media dimana etika susah bisa diatur. Media yang menjadi tempat dimana bahasa percakapan menjadi ditekstualkan. Media dimana seringkali identitas diri dengan mudah disamarkan karena ketidakpedeaan dalam beridentitas. Media yang selalu riuh seperti pasar malam.

Kritikus tipe A: Fakta benar. Mampu memberikan dasar-dasar argumen dengan runut. Penuh studi kasus/referensi. Bersedia berdialog. Fokus pada substansi. Jernih. Tidak emosional dan Menghargai perbedaan pandangan.

Kritikus tipe B: Fakta benar. Mampu memberikan dasar-dasar argumen dengan runut. Bersedia berdialog. Fokus pada substansi namun saat didebat dasar argumennya, cenderung tidak mau menerima perbedaan pandangan. Dan biasanya malah marah/pundung ketika balik dikritik.

Kritikus tipe C: Fakta benar. Tidak mampu memberikan dasar-dasar argumen dengan runut. Logika hadir namun terbatas. Cenderung berakhir dengan mengejek fisik dan labelisasi kepribadian objek kritik.

Kritikus tipe D: Fakta benar namun penuh amarah. Kalimat2 pendek emosional. Sering berakhir dengan mengejek fisik objek kritik. Banyak tanda seru. Sumbu pendek.

Kritikus tipe E; Sudah faktanya salah. penuh amarah. Kalimat2 pendek emosional. Sering berakhir dengan mengejek fisik objek kritik. Banyak tanda seru. Sumbu pendek.
Semoga kita selalu kritis. Mari bangun peradaban negeri ini dengan berdialog yang kritis harmonis dan argumentatif penuh referensi. Bukan caci maki sumbu pendek. Diakhir tulisannya Ridwan Kamil mengajak agar publik bisa menjadi kritukus tipe A.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2, tulis komentar dibawah.

Oleh: Yus Aceh
Sumb: Onvsoff.com

Jumlah Pemilih Laki-laki dan Perempuan Hampir Sama di Pilkada Serentak 2015

JAKARTA- Komisi Pemilihan Umum (KPU) resmi mengumumkan Daftar Pemilih Tetap (DPT) Pilkada Serentak Desember 2015. Jumlah DPT dari 295 Kabupaten/Kota yang telah ditetapkan dalam rapat pleno KPU Kabupaten/Kota adalah 96.165.966 pemilih.

Adapun jumlah pemilih laki-laki sebanyak 48.134.104 dan pemilih perempuan sebanyak 48.031.862.
"Pemilih perempuan sedikit lebih banyak," ungkap Komisioner KPU Pusat Hadar Nafis Gumay di Kantor KPU Pusat, Jakarta, Selasa (13/10/2015).

Namun, Hadar menambahkan, jumlah DPT di Sistem Informasi Data Pemilih (Sidalih) dalam database KPU adalah sebanyak 96.869.739 pemilih. Perbedaan jumlah DPT disebabkan oleh adanya KPU Kabupaten/Kota yang belum menyerahkan berita acara, tetapi datanya telah tersedia di Sidalih.
Selain itu, ada pula KPU Kabupaten/Kota yang telah menyerahkan berita acara, namun belum seleai unggah.
"Ada 13 daerah. Tentu di antaranya adalah daerah yang calonnya tunggal," kata Hadar.

Hadar menambahkan, 10 daerah lainnya adalah tiga Kabupaten/Kota yang DPT nya harus ditunda karena rekomendasi Panitia Pengawas (Panwas), yaitu Kota Batam, Kabupaten Mandailimg Natal dan Kota Mataram.
Sedangkan tujuh daerah lainnya sudah menetapkan DPT tapi belum menyerahkan berita acara, yaitu Maluku Barat Daya, Seram Bagian Timur, Yahukimo, Manokwari Selatan, Pegunungan Arfak, Raja Ampat, dan Sorong Selatan.
"Kami terus berusaha mendapatkan berita acaranya maupun mendorong mereka, membantu mereka, untuk memasukkan datanya ke Sidalih," ujar Hadar.

Pengumuman DPT akan ditempel di Tempat Pemungutan Suara (TPS) dan berlangsung dari 12 Oktober hingga 9 desember 2015. Pengumuman tersebut disediakan untuk para pemilih mengecek datanya sebelum pemungutan suara atau pada saat pemungutan suara.
"Mudah-mudahan tidak ada yang merusak pengumuman itu kalau ditempel," tutur Hadar.

Dalam kesempatan yang sama, Komisioner KPU Pusat lainnya Arief Budiman mengatakan, DPT juga dapat dicek melalui website www.data.kpu.go.id/dpt2015.phpdengan memasukkan Nomor Induk Kependudukan (NIK).
"Bisa cek di website apakah masih terdaftar (sebagai pemilih). Selain KTP bisa dicek juga dengan alamat atau nama".

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2, tulis komentar dibawah.

Oleh: Yus Aceh
Sumb: kompas.com

Kejaksaan Akui Lemah Awasi Jaksa Seluruh Indonesia

JAKARTA - Pelaksana Tugas Jaksa Agung Muda Pengawasan, Jasman Panjaitan, mengakui pihaknya lemah mengawasi para jaksa di seluruh daerah.

Diketahui jumlah jaksa nakal yang setiap tahun dipecat oleh Kejagung terus meningkat. Hingga September 2015, tercatat ada 28 jaksa yang diberhentikan dari tugasnya dari total 61 jaksa yang dijatuhi hukuman berat.

Sementara itu pada 2014 ada 25 jaksa yang diberhentikan. Kemudian pada 2013 ada sekitar 25 jaksa yang juga diberhentikan karena pelanggaran berat.
"Pengawasan di tiap daerah itu adalah tanggung jawab yang dipegang oleh para Kepala Kejaksaan Negeri dan Kepala Kejaksaan Tinggi beserta jajarannya," ungkap Jasman.
Apabila ditemukan jaksa yang melanggar berulang kali atau setidaknya tidak masuk kerja lebih dari 100 hari maka Kajari dan Kajati harus bertanggung jawab. Ke depan bisa saja pimpinan mereka juga dikenai sanksi.

Jasman mengimbau para Kajati dan Kajari selalu mengadakan pertemuan rutin tiap Senin pagi atau Jumat sore sebagai upaya penguatan pengawasan melekat pada jajarannya.

Menurut dia pertemuan rutin tersebut penting untuk memantau kehadiran para jaksa, kinerja mingguan serta perkembangan penanganan perkara di tiap unit kerja mereka.
"Para jaksa harus diawasi kerjanya, harus dilihat ada penyimpangan atau tidak selama menangani kasus," tambah Jasman.‎

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah..

Oleh: Yus Aceh
Sumb: Serambi Indonesia.com

Apa Penyebab Orang Zaman Sekarang Semakin Banyak yang Alergi

KESEHATAN - Alergi kini sepertinya menjadi penyakit yang umum diderita orang. Mulai dari alergi makanan, debu, obat, sampai alergi pewarna pakaian. Apa yang menyebabkan orang di zaman modern ini lebih rentan alergi?
Alergi merupakan reaksi yang disebabkan oleh sistem imun sebagai respon terhadap zat di lingkungan sekitar yang biasanya tidak berbahaya pada sebagian besar orang.

Alergi bisa berpengaruh pada berbagai organ tubuh. Misalnya, rinitis alergi yang mengenai hidung dan mata sehingga setiap pagi hidung selalu berair, atau eksim yang mengenai mata. Alergi makanan bisa berpengaruh pada perut, kulit, paru, saluran napas, dan terkadang pembuluh darah.
Sebagian besar alergi bersifat ringan sampai sedang dan bisa diatasi dengan obat antihistamin. Tapi terkadang alergi juga mengancam nyawa dan butuh penanangan medis segera.

Anak-anak merupakan kelompok yang paling sering mengalami alergi, terutama alergi makanan seperti susu sapi, telur, atau kacang. Sementara orang dewasa biasanya mengalami alergi terhadap makanan laut.

Ada beberapa alasan mengapa jumlah orang yang menderita alergi semakin banyak.

1- Penurunan paparan pada infeksi atau mikroba di awal kehidupan anak. Teori ini sering disebut juga dengan hipotesa higienis yang pertama kali muncul tahun 1989. Penelitian menunjukkan, anak-anak yang sering kontak dengan hewan peliharaan atau ternak lebih jarang mengelami alergi.

2- Pengenalan yang terlambat pada makanan pemicu alergi seperti telur dan kacang-kacangan pada anak. Ini adalah teori terbaru yang dipublikasikan tahun 2015.

3- Metode berbeda dalam menyiapkan makanan juga berpengaruh pada timbulnya reaksi alergi. Misalnya saja kacang yang dipanggang lebih menyebabkan alergi dibanding yang direbus. Hal ini mungkin bisa menjelaskan mengapa insiden alergi kacang berbeda di tiap negara.

4- Kekurangan vitamin D juga bisa meningkatkan risiko alergi. Orang yang tinggal di negara minim sinar matahari biasanya lebih beresiko.

5- Alergi biasanya muncul setelah paparan pada alergen, seperti produk susu atau minyak kacang pada pelembab kulit bisa memicu peradangan pada bagian tubuh tertentu.

6- Sering memakai antibiotik dan jarang mengonsumsi makanan sumber serat juga berpengaruh pada reaksi alergi karena memengaruhi jenis bakteri usus.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah..

Oleh: Yus Aceh
Sumb: Serambi Indonesia.com

Antioksidan Terbaik Ada dalam Sayuran dan Buah

KESEHATAN - Suplemen antioksidan memang sangat populer. Namun, antioksidan terbaik tidak berada dalam pil atau tablet.
Antioksidan yang disebut-sebut sebagai tameng tubuh melawan polutan dan radikal bebas memang memiliki banyak manfaat dan menjaga tubuh tetap sehat.

Tetapi, jika Anda ingin memenuhi kebutuhan tubuh akan antioksidan, konsumsilah sayur dan buah-buahan. Ini karena tubuh kita sebenarnya hanya membutuhkan antioksidan dalam jumlah sedikit, sedangkan dalam suplemen biasanya konsentrasinya sangat tinggi.

Suplemen antioksidan pertama kali diperkenalkan oleh sekelompok ilmuwan pada tahun 1981 untuk melawan radikal bebas. Berbagai studi epidemiologi menunjukkan, orang yang sering makan buah dan sayuran lebih rendah risikonya terkena kanker kolon, penyakit jantung, dan kondisi lain.

Para ahli lalu berusaha menemukan kandungan "aktif" tersebut dan memasukkannya dalam pil. Zat aktif itu dikira betakaroten yang memberi warna oranye pada wortel, karena itu adalah antioksidan. Tetapi, pemanfaatannya tak sesederhana itu.
Terjadi proses yang konstan antara akseptor elektron (radikal) dan donor (antioksidan) agar bisa seimbang dengan baik dan biokimia yang sangat rumit pada bagaimana sel bisa bertahan dan tumbuh. Saat terdapat lebih banyak akseptor atau donor, sistem akan kehilangan keseimbangan dan terjadi kerusakan. Jadi antioksidan yang berlebihan belum tentu diperlukan.
Kemudian pada tahun 1980-an dilakukan penelitian di Seattle dengan melibatkan 18.000 pria dan wanita yang secara acak diberikan tablet berisi betakaroten atau tablet yang tidak memiliki bahan aktif (plasebo).

Para ahli berencana mengikuti para responden itu selama 10 tahun dan mengira kelompok yang mendapat betakaroten akan lebih rendah risiko kanker parunya. Tetapi, yang terjadi sebaliknya dan penelitian harus dihentikan lebih awal karena kelompok betakaroten justru mengalami peningkatan kanker paru. Hal yang sama juga ditemukan pada penelitian di Finlandia.

Jumlah betakaroten dalam tablet tersebut jauh lebih tinggi dibanding yang ada dalam tubuh secara alami. Para ahli tadinya mengira bahwa jika kadar sedikit saja sudah baik, apalagi kalau banyak. Tetapi, nyatanya mereka salah.
Pada tahun 2007 dilakukan analisis dari 68 penelitian acak suplemen antioksidan yang menunjukkan peningkatan risiko kematian 5 persen pada kelompok yang mengonsumsi suplemen.
Studi-studi terbaru terus dilakukan. Salah satunya yang melibatkan 15.000 dokter pria yang secara acak diberikan 4 jenis pil pada tahun 1997. Satu berisi plasebo dan yang lainnya adalah vitamin E, vitamin C, atau multivitamin yang mengandung beberapa antioksidan seperti vitamin E dosis rendah.
Pada tahun 2011, sekitar 2.700 dari 15.000 pasien didiagnosis kanker. Pil mengandung vitamin C dan E sepertinya tidak berpengaruh pada risiko kanker, tetapi pemberian multivitamin menurunkan risiko kematian sampai 8 persen.
Bagaimanapun, sumber-sumber alami tetap yang terbaik. Namun, jika Anda ingin mengonsumsi suplemen, minumlah multivitamin dalam dosis rendah.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah..

Oleh: Yus Aceh
Sumb: Serambi Indonesia.com

class='date-header'>Senin, 12 Oktober 2015

Jet-jet tempur Rusia menghantam 63 target di Suriah dalam 24 jam

SURIAH – Jet-jet tempur Rusia menghantam 63 target di Suriah dalam 24 jam terakhir, ungkap kementerian pertahanan, Ahad (11/10/2015).

Moskow mengklaim bahwa pengintensifan serangannya itu ditujukan terhadap kelompok “Daulah Islamiyah”, atau Islamic State (IS) yang sebelumnya dikenal sebagai ISIS.

“Pesawat-pesawat Su-34, Su-24M dan Su-25SM melakukan 64 serangan dadakan dari pangkalan udara Hmeimim terhadap 63 target di provinsi Hama, Latakia, Idlib dan Raqqa,” kata kementerian pertahanan dalam sebuah pernyataan.

AFP mengutip militer Rusia melaporkan klaim yang menyebutkan bahwa serangan udara mereka telah menghancurkan 53 posisi yang digunakan oleh “teroris”, serta pos komando, empat kamp pelatihan dan tujuh depot amunisi.

Rusia mengatakan serangan di negara yang dilanda perang itu menargetkan pejuang IS, mengklaim bahwa penyadapan radio menunjukkan adanya “peningkatan kepanikan” di antara mereka.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah..

Oleh: Yus Aceh
Sumb: Arrahmah.com

Syarat membuat Kursus/Pelatihan

Salam sejahtera. Apakah kita boleh melakukan pelatihan (misal: kursus komputer, tata rias) dengan memakai nama tempat usaha yang hanya menjual produk bukan lembaga kursus. Contoh, saya ingin mengadakan pelatihan komputer ke beberapa orang dengan menerbitkan sertifikat nama usaha tempat penjualan komputer saya (bukan tempat pelatihan kursus komputer). Apakah kasus saya ini dibolehkan? Terima kasih.
Jawaban:

Bimo Prasetio/Asharyanto/Lita Paromita Siregar
Intisari:

Satuan Pendidikan Non Formal wajib memiliki izin dari Pemerintah atau Pemerintah Daerah. Sebagai tambahan, satuan Pendidikan Non Formal juga memerlukan akreditasi.

Disarankan agar mendirikan Lembaga Kursus/Pelatihan (“LKP”) yang terpisah dari tempat usaha sebelumnya. Hal ini bertujuan agar Saudara memiliki LKP yang mandiri dan jelas secara legalitas, tentunya sertifikat hasil pelatihan yang diberikan akan lebih kredibel, dalam artian kualitas dari LKP tersebut akan lebih dipercaya, sehingga dapat meningkatkan jumlah peserta didik LKP tersebut.

Penjelasan lebih lanjut, silakan baca ulasan di bawah ini.

Ulasan: Terima kasih atas pertanyaan Saudara.

Sebagaimana kami pahami, kursus/pelatihan merupakan salah satu bentuk satuan Pendidikan Non Formal. Hal ini didasarkan pada ketentuan yang tercantum dalam Pasal 26 ayat (4) Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional (“UU No. 20/2003”) juncto Pasal 100 ayat (2) Peraturan Pemerintah Nomor 17 Tahun 2010 tentang Pengelolaan dan Penyelenggaraan Pendidikan (“PP No. 17/2010”). Sebagai satuan Pendidikan Non Formal, kursus/pelatihan memiliki fungsi untuk mengembangkan potensi peserta didik dengan penekanan pada penguasaan pengetahuan dan keterampilan fungsional serta pengembangan sikap dan kepribadian profesional sebagaimana dinyatakan dalam Pasal 26 ayat (2) UU No. 20/2003 juncto Pasal 102 ayat (1) PP No. 17/2010.

Satuan Pendidikan Non Formal wajib memiliki izin dari Pemerintah atau Pemerintah Daerah (Pasal 62 ayat (1) UU No. 20/2003). Sebagai tambahan, satuan Pendidikan Non Formal juga memerlukan akreditasi sebagaimana diatur dalam Pasal 86 juncto Pasal 87 ayat (1) Peraturan Pemerintah Nomor 19 Tahun 2005 tentang Standar Pendidikan Nasional (“PP No. 19/2005”).

Sebagai contoh, Pemerintah Provinsi DKI Jakarta melalui Peraturan Gubernur Nomor 105 Tahun 2012 tentang Prosedur Pendirian, Penggabungan, dan Penutupan Lembaga Pendidikan (“Pergub DKI No. 105/2012”) dalam Pasal 3 menyatakan bahwa pendirian lembaga Pendidikan Non Formal, informal, Lembaga Kursus dan Pelatihan (LKP), dan Pusat Kegiatan Belajar Masyarakat (PKBM) yang diselenggarakan masyarakat wajib memiliki izin operasional dari Kepala Suku Dinas.

Disamping itu, selain wadah/tempat pendidikan yang wajib memiliki izin operasional, para pembimbing dan pengelola kursus/pelatihan juga wajib memenuhi standar pembimbing dan pengelola yang berlaku secara nasional. Detail standar kualifikasi dimaksud dapat dilihat dalam Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 41 Tahun 2009 tentang Standar Pembimbing Pada Kursus dan Pelatihan (“Permendiknas No. 41/2009”) dan Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 42 Tahun 2009 tentang Standar Pengelola Kursus (“Permendiknas No. 42/2009”).

Terkait dengan pertanyaan Saudara yang menyelenggarakan kursus dengan menggunakan nama tempat usaha lainnya, pada dasarnya hal tersebut tidak diperbolehkan. Hal ini didasarkan pada ketentuan Pasal 5 ayat 1 (a) Peraturan Menteri Perdagangan Nomor 36/M-DAG/PER/9/2007 tentang Penerbitan Surat Izin Usaha Perdagangan sebagaimana diubah dengan Peraturan Menteri Perdagangan Republik Indonesia Nomor 46/M-DAG/PER/9/2009 Tahun 2009 tentang Perubahan Atas Peraturan Menteri Perdagangan Republik Indonesia Nomor 36/M-DAG/PER/9/2007 tentang Penerbitan Surat Izin Usaha Perdagangan yang mewajibkan suatu usaha wajib disesuaikan atau sama dengan kegiatan usahanya:

“SIUP dilarang digunakan untuk melakukan kegiatan yang tidak sesuai dengan kelembagaan dan/atau kegiatan usaha, sebagaimana yang tercantum di dalam SIUP.”

Selanjutnya, dapat kami sarankan agar Saudara mendirikan Lembaga Kursus/Pelatihan (“LKP”) yang terpisah dari tempat usaha sebelumnya. Hal ini bertujuan agar Saudara memiliki LKP yang mandiri dan jelas secara legalitas, tentunya sertifikat hasil pelatihan yang Saudara berikan akan lebih kredibel, dalam artian kualitas dari LKP Saudara akan lebih dipercaya, sehingga dapat meningkatkan jumlah peserta didik LKP Saudara.

Demikian jawaban kami, semoga bermanfaat. Terima kasih.

Dasar Hukum:
1.    Undang-Undang Nomor 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional;

2.    Peraturan Pemerintah Nomor 17 Tahun 2010 tentang Pengelolaan dan Penyelenggaraan Pendidikan yang telah diubah dengan Peraturan Pemerintah Nomor 66 Tahun 2010 tentang Perubahan atas Peraturan Pemerintah Nomor 17 Tahun 2010 tentang Pengelolaan dan Penyelenggaraan Pendidikan;

3.    Peraturan Pemerintah Nomor 19 Tahun 2005 tentang Standar Pendidikan Nasional;

4.    Peraturan Menteri Perdagangan Nomor 36/M-DAG/PER/9/2007 tentang Penerbitan Surat Izin Usaha Perdagangan sebagaimana diubah dengan Peraturan Menteri Perdagangan Republik Indonesia Nomor 46/M-DAG/PER/9/2009 Tahun 2009 tentang Perubahan Atas Peraturan Menteri Perdagangan Republik Indonesia Nomor 36/M-DAG/PER/9/2007 tentang Penerbitan Surat Izin Usaha Perdagangan dan terakhir diubah dengan Peraturan Menteri Perdagangan Republik Indonesia Nomor 39/M-DAG/PER/12/2011 Tahun 2011 tentang Perubahan Kedua Atas Peraturan Menteri Perdagangan Nomor 36/M-DAG/PER/9/2007 tentang Penerbitan Surat Izin Usaha Perdagangan;

5.    Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 41 Tahun 2009 tentang Standar Pembimbing Pada Kursus dan Pelatihan;

6.    Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Nomor 42 Tahun 2009 tentang Standar Pengelola Kursus;

7.    Peraturan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Nomor 81 Tahun 2013 tentang pendirian Satuan Pendidikan Non Formal;

8.    Peraturan Gubernur Nomor 105 Tahun 2012 tentang Prosedur Pendirian, Penggabungan, dan Penutupan Lembaga Pendidikan.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah..

Oleh: Yus Aceh
Sumb: Hukum Onlin.com

Calo di Pidie Peras Guru Bakti

* Dalih Mengurus Kontrak Honor Daerah

SIGLI - Sejumlah guru bakti di Kabupaten Pidie nasibnya makin tak jelas dan terus berharap dikontrak oleh pemerintah daerah sebagai ganti status honorer yang mulai dihapuskan. Di tengah situasi yang minim perhatian pemerintah ini, beberapa orang guru bakti malah menjadi korban penipuan calo, yang mengembuskan wacana pengangkatan guru bakti menjadi guru kontrak honor daerah yang populer dengan sebutan ‘Kontrak Honda’.

Isu ini berkembang kencang di kabupaten Pidie yang memiliki ratusan orang tenaga guru tanpa gaji, yang berbakti mengajar di sejumlah sekolah di kabupaten ini. Namun, nasib mereka makin tak jelas setelah pengumuman kelulusan penerimaan calon PNS dari pegawai honorer K1 dan K2, tidak mencantumkan nama mereka.

Para guru bakti ini pun ramai memperbincangkan adanya aksi penipuan, oleh calo yang seperti tahu betul mimpi para guru bakti, untuk bisa diangkat sebagai pegawai daerah, apapun istilah sebutannya. Termasuk sebutan Kontrak Honda (honor daerah), yang dikabarkan berhasil meraup uang puluhan juta rupiah.

“Beberapa guru bakti sudah ada yang menyetorkan uang Rp 500 ribu hingga Rp 15 juta per guru bakti, sebagai tanda jadi dan keperluan administrasi pengurusan Kontrak Honda,” kata beberapa guru di daerah itu, Minggu (11/10).

Aksi calo dikabarkan sudah berjalan sejak satu minggu terakhir, seiring ramainya isu pengangkatan tenaga bakti menjadi honorer daerah berstatus kontrak per tahun. Beberapa guru bakti yang tak jelas sumber gajinya ini, dilaporkan telah menjadi korban penipuan, hingga menambah penderitaan mereka sebagai tenaga kerja yang kini terabaikan oleh pemerintah.

Kepala Dinas Pendidikan (Disdik) Pidie, Murthalamuddin SPd MSP, yang mengaku mendapat informasi adanya penipuan oleh calo untuk Kontrak Honor Daerah ini, menegaskan bahwa tak ada perekrutan atau penetapan status baru bagi guru tenaga bakti.

“Disdik Pidie saat ini tidak merekrut guru tenaga bakti untuk dijadikan sebagai guru kontrak daerah yang honornya dibayar dari dana APBK. Jika ada kebijakan untuk perekrutan ini, akan pasti diumumkan secara terbuka di media, bukan direkrut melalui calo,” katanya.

Ia berharap, para kepala sekolah bisa membantu menjelaskan hal ini. Sehingga tidak ada lagi tenaga bakti yang menjadi korban. Namun ia tak bisa memberi gambaran jelas terhadap masa depan guru bakti ini. Sehingga peristiwa yang sama tidak terus terulang dengan mengorbankan mereka yang berharap kepastian status, dari pemerintah.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah..

Oleh: Yus Aceh
Sumb: Serambi Indonesia.com

Mualem: Semua Parnas Sudah Dukung Saya

* Untuk Maju Ke Cagub Aceh pada Pilkada 2017

BANDA ACEH - Muzakir Manaf atau yang akrab disapa Mualem mengaku semua partai politik nasional (parnas) di Aceh sudah mendukung dirinya untuk maju sebagai calon Gubernur Aceh pada Pilkada 2017 mendatang.
“Sebelumnya masih ada dua parnas yang belum mengambil sikap yakni Demokrat dan NasDem. Namun, sekarang kedua partai itu sudah merapatkan barisan untuk mendukung saya untuk maju ke Pilkada 2017,” kata Mualem kepada wartawan seusai menghadiri Musyawarah Wilayah (Muswil) Ke-4 PKS Aceh di Asrama Haji Banda Aceh, Minggu (11/10).

Ketua DPA Partai Aceh (PA) itu mengatakan, sekarang partai lokal memang lebih dominan di Aceh. Tapi, menurut Mualem, untuk membangun Aceh yang lebih sejahtera, partai lokal dan parnas harus bekerja sama. “Yang jelas, kita harus bersama-sama membangun Aceh, itu saya rasa sangat penting. Kemudian, butir-butir MoU yang belum terealisasi harus sama-sama kita wujudkan untuk kepentingan rakyat Aceh,” kata Mualem yang kini menjabat Wakil Gubernur Aceh.
Sebelumnya Wakil Ketua DPA PA, Kamaruddin Abubakar (Abu Razak) mengatakan, Mualem harus maju dengan kader dari PA pada Pilkada 2017. Tapi, kemarin Mualem dengan tegas membantah hal itu. Menurut Mualem, penyataan Abu Razak hanya iseng. “Itu hanya tes-tes saja, kita sudah komit untuk maju dengan pasangan dari parnas dan itu sudah final,” tegas Mualem.

Ditanya siapa calon wakil dari parnas yang akan mendampingi dirinya ke Pilkada 2017 nanti, Mualem belum mau menjawabnya. Menurutnya, saat ini masih sangat dini untuk menentukan siapa calon wakilnya. “Itu masih rahasia, belum bisa kita beritahu sekarang. Nanti akan kita sampaikan jika sudah waktunya,” ujar Mualem.
Mualem juga mengatakan, semua mantan panglima wilayah Gerakan Aceh Merdeka (GAM) dipastikan akan kembali bersatu dan bersama lagi dengan dirinya, meski sempat ‘berseberangan’ pada Pilkada 2012 lalu. Namun, Mualem tak menjelaskan apakah kembali bersatunya semua panglima itu sebagai bentuk dukungan bagi dirinya untuk maju pada Pilkada 2017 atau bukan. “Kami akan bersama dan bersatu lagi seperti dulu. Semuanya, tidak terkecuali. mudah-mudahan begitu,” ungkap Mualem.

Seperti diketahui, pada Kamis, 1 Oktober lalu, mantan panglima GAM wilayah Pasee, Sofyan Dawood yang sempat berseberangan dengan Mualem pada Pilkada 2012 duduk semeja dengan Mualem pada sebuah rumah makan di Banda Aceh. Bahkan, informasi yang berkembang, sebelumnya Mualem juga sudah mengadakan rapat besar dengan beberapa mantan panglima GAM di Aceh Utara. Kemarin, Mualem tidak terlalu menanggapi hal itu. Mualem hanya menjawab singkat “ya mudah-mudahan begitu ya,” pungkasnya.

Semoga bermanfaat atas informasi ini, Apa tanggapan kawan2. tulis komentar dibawah..

Oleh: Yus Aceh
Sumb: Serambi Indonesia.com